古体长诗最牛作文素材_古体长诗最牛作文素材摘抄

古体长诗最牛作文素材_古体长诗最牛作文素材摘抄

       今天，我将与大家共同探讨古体长诗最牛作文素材的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.大材小用作文素材

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大材小用作文素材

       诗：“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚。

       　释义比喻对人材的使用不当。

       　故事南宋著名爱国词人辛弃疾，父亲在他童年就去世，由祖父抚养成人。辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么?”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”

       　刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼!”刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人著称于世；而党怀英则混迹于金人统治集团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。

       　金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来，又率领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久，起义军接受朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的`金军。但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年，辛弃疾已经六十四岁了。

       　绍兴西郊有一处地方叫三山，当时著名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一、全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取得成功。

       　次年春天，宋宁宗降下圣旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对北伐金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾施展自己才能的好机会，为他感到高兴。

       　为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他。诗中写道，“辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处；鼓励他为恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年，这位始终是被大材小用的爱国英雄，终于在忧愤中去世。

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       写作思路

       因地制宜是指根据不同的地理环境、社会经济条件和文化背景来制定相应的措施和政策。在作文中，可以从不同的角度探讨因地制宜的重要性和实践方法，以及因地制宜在现实生活中的应用等方面展开。

作文

1. 话题：因地制宜的重要性

       因地制宜是一种科学的理念，它强调了差异化管理和个性化服务的重要性。每个地区都有其独特的、发展潜力和问题，在制定政策和规划发展时，必须充分考虑地方特色和实际情况。因地制宜能够更好地发挥地方的优势，避免浪费和盲目发展。

       举例来说，中国的农业发展就是一个很好的因地制宜的案例。由于中国幅员辽阔，气候和土壤条件千差万别，各地农业发展水平也存在较大差异。因此，不同地区必须取不同的农业种植方式和管理措施。南方地区可以发展水稻、茶叶等水产农业，而北方地区则适合发展小麦、玉米等谷物作物。因地制宜的农业政策能够使农民获得更好的收益，也能够提高农业生产效率。

       除了农业，因地制宜在城市规划、经济发展等方面也有广泛应用。不同城市和地区具有不同的历史背景和文化特色，因此在城市规划中需要充分考虑地方文化遗产和人文景观。经济发展也需要因地制宜，根据不同地区的产业基础和优势来制定相应的发展战略。

       总之，因地制宜是一种科学的发展理念，能够更好地发挥地方的优势，实现可持续发展。

2. 话题：因地制宜的实践方法

       因地制宜的实践方法包括充分调研、因事制宜和灵活运用政策。首先，充分调研是因地制宜的前提。只有深入了解地方的实际情况，才能有效制定相应的措施。其次，需要因事制宜，即根据不同的问题和需求来制定相应的解决方案。最后，灵活运用政策也是因地制宜的重要手段。政策不能一刀切，而是要根据地方实际情况进行有针对性的调整。

       在农业发展中，因地制宜的实践方法主要包括科学种植、优化布局和统筹。科学种植要求根据不同的气候条件和土壤特点来选择合适的作物种类和种植方式。优化布局则要充分考虑水、土地利用和市场需求等因素，合理安排农田的面积和位置。统筹则需要综合考虑耕地、水源、农机具等的利用效率，实现的最优配置。

       在城市规划中，因地制宜的实践方法主要包括保护传统文化、合理规划和社区参与。保护传统文化要求在城市规划中充分考虑地方文化遗产的保护和传承。合理规划要根据城市的功能和人口规模来确定相应的土地利用和交通布局。社区参与则是指在制定规划方案时，充分听取居民的意见和建议，增加决策的透明度和公正性。

       总之，因地制宜的实践方法是多样的，但都要以科学调研和灵活运用政策为基础，实现地方和需求的最优化。

3. 话题：因地制宜的现实应用

       因地制宜在现实生活中有着广泛的应用。首先，在农业领域，因地制宜能够提高农业产量和质量，促进农村经济的发展。不同的地区具有不同的气候和土壤条件，因此需要取不同的种植方式和管理措施。例如，南方地区适合发展水稻、茶叶等作物，而北方地区适合发展小麦、玉米等谷物作物。因地制宜的农业政策能够使农民获得更好的收益，也能够提高农业生产效率。

       其次，在城市规划中，因地制宜能够保护和传承地方文化，提升城市的品位和吸引力。不同城市具有不同的历史背景和文化特色，因此在城市规划中需要充分考虑地方文化遗产和人文景观。例如，北京的城市规划中保留了许多古建筑和胡同，凸显了北京的历史和文化底蕴。因地制宜的城市规划能够使城市更加具有特色和魅力。

       此外，在经济发展中，因地制宜能够发挥地方的优势，实现可持续发展。每个地区具有不同的产业基础和优势，因此需要取不同的发展战略和政策。例如，沿海地区可以发展海洋经济，而内陆地区则可以发展旅游业和农产品加工业。因地制宜的经济发展能够促进地方经济的繁荣和社会的进步。

       总之，因地制宜在农业、城市规划和经济发展等领域都有着广泛的应用。只有因地制宜，才能够更好地发挥地方的优势，实现可持续发展。

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       1、同心凝结《三叶集》

       《三叶集》的作者是三位：田寿昌（田汉）、宗白华、郭沫若。这本书凝结了三位作者的友谊，也凝结着“五四”的新思想。这本书出版以后，在社会上掀起一股“三叶”热，持续了好几年。这本书是田汉把他们之间的通信收集整理出来的，是三人的友谊的结晶。看看三个志同道合的挚友是怎样惺惺相惜的：

       宗白华给田汉的信：

       “我近有一种极可喜的事体，可减少我无数的烦恼，给与我许多的安慰，就是我又得着一个像你一类的朋友，一个东方未来的诗人郭沫若。．．．．．．我已写信给他，介绍他同你通信，同你做诗伴，你已知道了么？我现在把他最近的一首长诗和长信寄给你看，你就知道他的为人和诗才了。”

       田汉接到宗白华的信后，更是兴奋异常，他带着几分诗人的天真直接写信给郭沫若：

       “我真喜欢！我真幸福！我所交的朋友很多天真烂漫，思想优美，才华富丽的人。于今又得到了一个相知恨晚的‘东方未来的诗人郭沫若’！我又如何不喜欢，如何不喜欢幸福呢！”

       宗白华、郭沫若、田汉，当时一个在上海，一个在福冈，一个在东京，从来没见过面。从这以后便你一封，我一封的通起信来。从信里边，互相了解逐渐深入，原来他们有相同的遭遇，共同的理想，相近的生活环境，以后便自然成了同心同德，同声相应，同声相求的挚友了。

       改编自陈洁著《郭沫若的故事》

       点评：三个志同道合的文人，相隔千山万水。是什么让他们走到了一起？是他们共同的追求，是他们共同的理想，是他们共同的爱好，是文人那种天生惺惺相惜、彼此欣赏。友谊也在他们共同的奋斗和追求当中升华。

       适用范围：志同道合 挚友 金兰之交 友谊需要相互欣赏

       2、大爱无言

       2006年在德国世界杯赛场上，厄瓜多尔对战哥斯达黎加。他们把领先对手两球的优势保持了90分钟，补时赛上场的厄瓜多尔国家队一位队员在凌空垫射入全场第3球后，这位球员变戏法式的从裤子里掏出了一个蜘蛛人的面具，迅速跑到了球场边，作仰天长啸状后默默无言的离开了场地。事后人们知道，那蜘蛛人面具是他前队长特诺里奥的，因为他在一年多前去世了。队长儿子特别喜欢蜘蛛人，以前进球后他都会戴上这面具以便他儿子在镜头里看到他。一次有意无意间，特诺里奥曾说如果他去不了德国，无论哪个队员进了球，他都希望带上蜘蛛人头套庆贺。有人记住了他这句话，在前队长追悼会上向特诺里奥家属要了蜘蛛人面具并把他带到了德国，带上了赛场，戴在了自己的脸上。那人就是卡维德斯，特诺里奥生前挚友。原来他是以这种独特的方式深深的悼念已经离世的对友，并无言的实现了他的愿望。

       改写自杨亚雄《大爱无言》

       点评：大爱无言，真正的情不需要太多的语言。但我们知道卡维德斯一直惦记住队长的愿望，一直准备着，尽管他只是一个替补队员，他不仅是把头套藏在裤子里，更是藏在了心底，也成为激励他不断前进的动力。这就是友情的力量

       适用范围：大爱无言 真挚的友情 遵守诺言 信任

       3、患难之交

       苏轼写了一首词《八声甘州》（寄参寥子），里有这样一句：“算诗人相得，如我与君稀。”这君就是参寥子，他是一和尚，法号叫道潜。在诗歌创作上很有特色，苏轼在徐州做官时二人经常在一起论道谈诗。后苏轼因祸被贬到黄州时，道潜和尚不辞辛苦，不远千里赶到黄州在那里追随了苏轼好几年。在这几年中，苏轼虽是个豁达之士，但由于仕途和生活的不幸，难免有苦恼，而正是道潜和尚常随其左右，或谈天说地，或琴棋书画，为苏轼解去许多不快。当苏轼被贬海南，许多曾在他身边的旧故避之惟恐不及。而又是这位和尚几次千方百计捎去书信，并要过海去看望苏轼，最终被苏轼劝止。

       资料参考姜勇主编《宋词故事》

       点评：在道潜眼中，风高浪险的大海算得了什么？在他眼里早把苏轼看作是能同生死，共患难的刎颈之交，苏轼把他当成一个知音能诗的朋友。也认为他们之间的遇合是千古难求的，朋友，什么是真正的朋友，往往在你最艰苦的时候和你走的最近的人就是你的真正的朋友。也只有这种朋友才能长交，才能深交，才能多交。

       适用范围：刎颈之交 什么才是真正的朋友 择友而交 患难与共

       4、友情的力量

       《世说新语》讲了一个这样的故事：有个叫荀巨伯的的人远道去看友人的病情，正碰上外族兵马攻城。全城的人都离开了，友人劝荀巨伯说：“我快死了，你应该离开！”他却说：“我老远来看你，你却叫我离开！败坏道义，不合友情的事情难道是我荀巨伯做的出来的吗？”胡兵到了，见到荀巨伯惊讶的问他：“我们大军都来了，全城的人都跑光了，你是个什么汉子，敢一个人留下来？”荀巨伯说：“我朋友有病，我不忍心丢下他自己跑开，宁愿用自己的生命替代朋友的生命！”胡兵为他的大义和勇敢折服，“我们这些不讲道义的人不应该跑到这讲道义的城里来。”立即撤出了军队。一座城于是得以保全。

       点评：两人间的私交，却换来整座城的安宁，这就是友情的力量！当友情上升成道义的时候，我们很难估算它的价值，它不仅是个格价值的体现，不仅是个格魅力的展示，当它成为一种社会趋势，一种大众取向的时候，一座城怕也换不下它。

       适用范围：友情无敌 友情和道义 友情的力量 当友情上升为道义

       5、诤友歌

       难得是诤友，当面敢批评。

       风风又雨雨，患难荣辱共。

       难得是诤友，批评不留情。

       面红耳赤后，头脑更清醒。

       难得是诤友，大度特能容。

       斤斤不计较，洒脱且从容。

       难得是诤友，心平气又静。

       不为伎俩事，相知伴一生。

       难得是诤友，情挚心更诚。

       不畏险与苦，披肝沥胆情。

       难得是诤友，不为和事佬。

       面对是与非，据理敢力争。

       (黄龙山人作)

       点评：友情并不全部是甜言蜜语，有的时候也是良药苦口；友情并不总是让人如沐春风，有时候也叫人如坐针毡。诤友有着像卡西莫多一样丑陋的外表以及卡西莫多一样美好的内心。气狭格局小之人难以拥有这样的友情，畏头畏尾不真诚之人做不了别人的诤友。接受诤友需要勇气，做朋友的诤友更需要勇气。

       适用范围：难得诤友 忠言逆耳利于行 友情有时披着卡西莫多式的外衣

       6、阿兰：我从后面推你一把

       拿到欧洲拉练最后一站的冠军后，刘翔在更衣区里碰到了自己的老对手，也是老朋友阿兰·约翰逊。面对自己曾经的偶像，刘翔用自己并不很灵光的英语与阿兰·约翰逊交流。说起刘翔“12秒85”的极限宣言，阿兰·约翰逊好奇地问刘翔：“12秒81，你觉得行不行？”刘翔有些惊讶地摇着头：“12秒81太难了，真的，我觉得我跑12秒85有可能。”随后刘翔解释说：“我爆发力差，一开始总是差那么一点儿……”谁知道阿兰·约翰逊坏坏地笑着说：“那我从后面推你一把。”引得刘翔也大笑起来。在阿兰·约翰逊看来，刘翔有着非常光明的未来，他说：“13秒以内的成绩我总共跑过11次，而你现在只有4次，不过我相信你一定能超过我的成绩，至少今年你还有两次机会！”

       (成都晚报)

       点评：真正认识你的人，除了你的朋友，就是你的对手。所以，要重视你的对手，因为他逼迫你强化你自己的能力，要感谢你的对手，因为他使你更好地成长起来。而对手一旦转化为朋友，那就拥有了珍贵的友情。刘翔与阿兰就是最好的榜样。

       适用范围：对手亦是朋友 欣赏 当对变成朋友

       7、关于友情的名言警句

       1.“人生得一知己足矣，斯世当同怀视之。 --鲁迅赠瞿秋白之辞

       2.无论是多情的诗句，漂亮的文章， 闲暇的欢乐 ，什么都不能代替无比亲密的友情。--- 普希金。

       3.友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。---巴金

       4.谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 ---罗曼.罗兰

       5.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。

       ---纪伯伦

       6.讲到名望，荣誉、享乐、财富等，如果拿来和友谊的热情相比，这一切都不过是尘土而已。 ---达尔文

       7.在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊友情为最重要。 ---薄伽丘

       8.友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦

       9 ．子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。” （《论语?颜渊》）

       10．嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧矣，不求友生？神之听之，终和且平。 （《诗经?伐木》）

       点评：友情在人的生命当中，占有极其重要的位置；有人认为是生命的盐，是酒鬼的酒；有人认为友情比花朵更美丽，比钻石更珍贵；有人甚至认为：拥有友情是世界上最幸福的事情，与朋友相处的时刻最快乐。拥有友情的人是幸福的，也是快乐的人。

       适用范围：友情之花 品味友情 友情漫思

       李斯特义收学员

       有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲

       彭德怀度量宽宏

       红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形，传令兵手执红 旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总 就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战 士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽 宏呀！”

       六尺巷

       清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

       将相和

       公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上 卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦 国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外 敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很 觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能 如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。

       5 回复：有关宽容的作文素材

       、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

3、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭

4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果

       作者： 气泡爱麦迪 2008-2-19 13:21 回复此发言

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       6 回复：有关宽容的作文素材

       5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金

6、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫

7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基

8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲

       作者： 气泡爱麦迪 2008-2-19 13:22 回复此发言

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       7 回复：有关宽容的作文素材

       、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

10、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

11、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。— —洪应明

12、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。——薜渲

       作者： 气泡爱麦迪 2008-2-19 13:22 回复此发言

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       8 回复：有关宽容的作文素材

       13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

14、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里

15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文?

       关于挫折的作文素材

       思路提示

       挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到挫折就气馁。

       挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。

       对待挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。

       即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受挫折。

       名言

       不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍

       大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。

       苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

       ——〔法〕巴尔扎克

       人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。

       ——〔法〕伏尔泰

       失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——〔美〕爱默生

       失败乃成功之母。——俗语

       苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——〔德〕贝多芬

       经典素材

       挫折挡不住强者(张海迪立志成才)

       张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

       勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)

       19世纪法国著名的科幻家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

       逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)

       高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤毒的玻璃瓶子破裂了，侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

       苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)

       王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

       经历挫折，更能发愤(贝利与记者)

       贝利成名后，有个记者访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

       面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)

       一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声**的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

       能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)

       越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

       以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)

       古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔(Bell )第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

       极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。

用文言文写的作文600

       量才适用

       识人坚持量才适用的原则，要注意用人之长，避人之短。每个人才具体情况往往不同，有的是通才，有的是多才，有的是专才；有的少年得志，有的大器晚成，等等。但是作为一种社会现象，每个人才的长处与短处却是客观存在的。"一个人的长处 同时也包括某些缺点，短处时同时也包括某些缺点，短处 同时也含着某些优点。"

       例如，有的人才很有魄力，敢想敢干，但考虑问题往往不够周密，显得不够稳重；有的人才处事稳重，深思熟虑，却往往又失之魄力不足；有的人才原则性强，但工作方法却可能欠灵活，等等。我们要用辩证的观点来看待一个人的长处和短处，在看到一个人的短处的时候，需要再分析一下，与生处联系的会有些什麽长处；在看到他的长处的时候，也要分析一下，与长处相联系的还可能有什麽短处。在某种情况下，扬长能够避短，避短必须扬长，扬长也就避短了，扬长与避短之间不是孤立的或平行的，而是交叉融合在一起的。使用人才，不要把着眼点放在"全才"上，而应该放在扬其所长上，实事求事地取长避短，先看长处，多长处，使之"八仙过海，各显神通"，发挥长处，施展才干。

       人才，不是全知全能的完人，但各有特点的所长。有的善於做军事工作，有的善於做政治工作；有的精通某种专业，有的具备多方面的才干；有的懂专业但缺少组织领导能力，有的则二者兼而有之；有的适合当主官，有的适合做副职；有的长於带兵，有的则做机关工作理色彩发挥作用，等等。领导者的责任，就是按照他们这些不同的长处的特点，量才使用，为各类人才提供最能充分施展才能的机会的条件，使人尽其才，才尽其用。

       坚持量才适用的原则，首先是要正确处理好按需使用和量才使用的关系。中国***历来主张人才使用要"按照才干，按照需要，同时兼顾。量才为主，应急也不可免"。提拨人才要"坚持人、事两宜的原则，用人得当，适得其所"。就是说，合理地使用人才，要从事业和工作的需要出发，同时又尽可能地照顾到个人的志趣的专长，把二者有机地结合起来。这 ，事业的需要的第一位的，个人的才干和特长，应当服从於事业的需要并为事业服务，不能离开 和军队建设的需要过分强调照顾个人的才干和特长。应该在服从需要的前得下再考虑个人特长的发挥。那种只看重发挥个人特长，不顾及整体利益和客观可能的态度，是 的人才政策和组织纪律所不允许的

       量 材 适 用

       森林里有一 棵参天红木，厨师看了直摇头，因为这棵红木枝弯干粗，难以做成顺手的面杖。造纸工人看了也摇头 ，因为红木质硬，化浆造纸比不上普通的杨树。最后大厦设计师看到了红木，欣喜十分，“只要精加修整栋梁!”对于同一棵红木，不同的人看到之后会提出不同的使用方法，而无疑只有大厦设计师的使用方法才是正确的合理的。因为只有他做到了量材适用 。

       使用红木与使用人才的道理是相通的。对于一棵红木，把它用来做面杖或是化浆造纸，只会造成部分自然的流失，而对于人才来说，如果不能够正确地会理的使用，即么造成的损失远非自然浪费所能比拟。因此，在使用人才问题上，题材适用里得尤为重要。

       在使用人才方面，我国有着悠久的光荣传统。在同志领导井冈山革命根据地时期，就十分注意量材适用。发挥不同的类型人才的积极作用比如，对于一些勇于战斗者，令其率领部众冲锋陷阵。人才于一些知识分子，令其在非战斗时间讲习文化知识：而这两种人，前者大都有军阀作风，后者则革命 立场不坚定。都不能作国家的领导者，国家的领导权要掌握在党的手里。同志这一使用人才的思想发挥了人才的积极作用，同时限制了消极作用，是题材适用的典范。

       对于国家的发展来说，做到题材适用首先要把握好量字，就是说要正确地衡量人才，要知道人才在什么领域 有特长，在什么地方有缺点；放在什么位置，赋予什么样的工作能够发挥其积极的作用，限制其消极作用。在把握好“量”字的基础上，要在“适用”上下功夫，要给人才搭台子铺，要用发展的眼光长远的眼光去使用人才。让他们成为各人岗位上的“旗子”。从而号召更多的人成才，形成社会的建设合力。

       题材适用在理论上是一个简单和道理，但在实践中落实起来却需要各级建设者花一番精力。不过我们必须坚持这一点，因为题材适用是正确使用人才的关键。只要做到了题材适用，才能使本能成为“栋梁”的人才，不至于只发挥“擀面杖”的作用。

       反 例：大材小用

       诗：“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚。

        释义比喻对人材的使用不当。

        故事南宋著名爱国词人辛弃疾，父亲在他童年就去世，由祖父抚养成人。辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么?”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”

        刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼!”刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人著称于世；而党怀英则混迹于金人统治集团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。

        金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来，又率领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久，起义军接受朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年，辛弃疾已经六十四岁了。

        绍兴西郊有一处地方叫三山，当时著名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一、全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取得成功。

        次年春天，宋宁宗降下圣旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对北伐金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾施展自己才能的好机会，为他感到高兴。

        为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他。诗中写道，“辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处；鼓励他为恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年，这位始终是被大材小用的爱国英雄，终于在忧愤中去世。

       大材小用 大材小用 ( dà cái xiǎo yòng )

        解 释 把大的材料用于小处。比喻人才使用不当，不能尽其才。

        出 处 晋·石崇《许巢论》：“盖闻圣人在位，则群材必举，官才任能，轻重允宜，大任已备，则不抑大材使居小位；小材已极其分，则不以积久而合处过材之位。”

        示 例 宋·陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗：“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。

        用 法 主谓式；作宾语、定语；指人事安排不当

        近义词 大器小用、明珠弹雀、牛鼎烹鸡

        反义词 人尽其材、物尽其用、知人善用

        歇后语 八仙桌子盖酒坛；大檩做棒锤；大松树作柴火 ；八五炮打苍蝇；百年松作烧柴；大斧子砍枝丫；大梁柁做文明棍儿； 庞统当县令；

        大理石压酸菜缸；大立柜装煤球；大炮打蚊子；大松树当柴禾烧；的确凉当抹布；电线杆当筷子；电线杆钓鱼；电线杆子当火柴棍；顶门杠当针用

        灯 谜 高炮打蚊子；铁棒磨成绣花针

        故 事 周瑜病死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。鲁肃就推荐庞统去投奔刘备，刘备将他安排到耒阳县当县令，庞统不悦，终日借酒浇愁，张飞来巡视才发现庞统的真实才能，孔明推荐庞统给刘备，刘备任命庞统为副军师中郎将。

        典 故

        南宋著名爱国词人辛弃疾，父亲在他童年就去世，由祖父 抚养成人。辛弃疾曾拜当时著名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英 两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么?” 党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一 定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”

        刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回 答说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼!” 刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此 后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民 族战场上去，以爱国词人著称于世；而党怀英则混迹于金人统治集 团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的工作。

        金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来， 又率领队伍投奔济南府农民耿京组织的起义军。不久，起义军接受 朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的金军。 但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上 饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一 年，辛弃疾已经六十四岁了。

        绍兴西郊有一处地方叫三山，当时著名的爱国诗人陆游就在那 里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早 已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两 人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和 统一、全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取 得成功。

        次年春天，宋宁宗降下圣旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对 北伐金国的意见。”辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾 施展自己才能的好机会，为他感到高兴。

        为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给 他。诗中写道，“辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人 物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处；鼓励他为 恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。 六十六岁那年，这位始终是被大材小用的爱国英雄，终于在忧 愤中去世。

        造句:我们不要大材小用,要适当的用人,要用比较有潜质的人

高中生写作的时候文笔好一点 背诵古文 诗词之类的书什么好

       1. 用文言文写老师的作文600字

        我的语文老师 他是一个平凡的老师，他拥有平凡而幸福的家庭和一班平凡的学生。

        他和其他老师一样会在我们犯错时批评我们，也会在我们表现好时对我们竖起大拇指。可以说，他是一个很平凡的人。

        但是，我却喜欢这个平凡的老师——苏老师。 我喜欢他那和蔼可亲的笑容，喜欢他那雄浑的高音，更喜欢他独特的教学方式。

        苏老师，您不仅教会我们知识，还教会我们孝顺父母，尊敬长辈。我最喜欢上您的课，每次上课时，您总是眉开眼笑的，我们的心情和您一样啊！上您的课不会无趣，每当话题枯燥的时候，您总会开个玩笑或讲个笑话，弄的全班哄堂大笑，使课堂气氛活跃起来。

        您是那么幽默又那么严厉。有时候我们犯了不该犯的错误，您就会批评我们，这时候，同学们一个个都低着头趴在桌子，连看都不敢看您一眼。

       

        这时候你真的很凶，但您又会马上开玩笑说我们就像小，因为小狗被主人批评就会趴下而且低着头。这时，我们的心情就会好很多，你能用开玩笑的语气和我们说话就说明您已经不生气了。

        老师，您知道吗？你也有一个和别的老师不一样的地方，就是每次上课前和下课后您都会面对同学来一个深鞠躬，我接触过众多老师，都是学生向老师鞠躬，从来没有老师向学生鞠躬的，我们向您鞠躬是为了表达我们对您的尊敬，您鞠躬是为了什么呢？ 老师，您使我的校园生活变得更加丰富多彩，谢谢您！ 老师，有您真好。

2. 高中文言文习作600字

        1.危中寻机茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空；危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来！危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃？司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏，600字高中作文.如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”.危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关.“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典.如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁？危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿.而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了.这个发现，使他研制出了干洗剂.没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢？危，有时又很大，比如汶川地震.2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会！大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的.而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起！人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高！人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大！我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机，作文600字无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌！2.莫畏浮云遮望眼拨雾，你会看见满天的阳光.——雪莱翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行.于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利.曾经，乌云笼罩楚汉之地.项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东.刘邦之智也许尽在于“愚”.“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将.他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下.就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散；刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点.人生终究不能够完美.乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？约翰？克里斯朵夫给了我答案.命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康.挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂.在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强.博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着.人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问.抬头看天，乌云之后躲着阳光.关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿、安藤百福亦不会成功……莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现.纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云.”不畏浮云遮望眼，拔雾，你我的世界阳光灿烂…… 〔600字高中作文〕随文赠言：受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它.——西塞罗。

3. 初中第一次读文言文作文600字

        自五年级起，我就尝试读古文。

        像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

        经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。

        像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。

        而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

        中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。

        《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

        读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。

        我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

        通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。

        多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。

        腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

        读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

        我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让。

4. 写我与古诗之间的故事作文600字

        聆听诗人的声音 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”.在历史的长河中，闪烁着古诗词的金光. 在漫漫的历史长河中，汇聚了多少文化的清泉.在文化的清泉中，诗人用他们的才学写下了千古传颂的诗篇，有的像镜子，反射出历史的光环；有的像春天的溪流，浇灌出心灵的花朵；有的像大河之水，呈现出壮阔的波澜. 他，不为五斗米折腰而辞了县令，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，归隐田园而不与世争，开荒南野际而守拙归园田.他，低头锄地耕菊花，抬头菊酿诗酒，对酒当歌，能悠然下千言.此中的真意，也是欲辨已忘言.这就是陶渊明的声音，淡泊名利，与世无争，自号五柳先生，难怪世人都羡慕五柳，能度过那淡泊的年月. 他，“五岳寻山不辞远，一生好入名山游”，领略过直奔入海不复回的黄河水，也想像大鹏鸟一样扶摇直上九万里.他，寂寞时会把月亮当做朋友月下独酌却对影成三人，想念朋友时“浮云游子意，落日故人情”.游遍了大江南北和黄河两岸的李白，仕途上经历过严重的挫折，但他并没有因此而放弃自己的追求.他那奔放的性格，奔流的人生，奔腾的生活，就好似他笔下的江河之水，“飞流直下三千尺”一样豪迈. 她，声声慢，一剪梅……淡淡的忧伤，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”.李清照，饱经战乱，家破人亡，身在无能的宋朝，自愧为何不托生男儿，像岳飞一样去保家卫国，“至今思项羽，不肯过江东”.人生的苦水，点点滴滴，怎一个愁字了得？ 回眸历史长河，古代诗人词人的声音在耳畔回响.“今人不识古时月，今月曾经照古人”，虽然没和他们生活在同一个时代，但他们留给我们宝贵的精神食粮，一生也取之不尽.苏轼的“明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟”给我们留下了千古绝唱，白居易的叙事长诗《琵琶行》永远是秋夜江上的一轮明月，而李煜的春花秋月不会了.啊，古诗古词，美不胜收，“恰似一江春水向东流”. 古诗古词若流水，共叹人生皆如此.听，那潺潺的声音，永久，永久……。

5. 作文：我一定要学好语文（600字左右）

        怎样学好语文 孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者.”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样. 只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文.有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的. 其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好.积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读，好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情.不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点，难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法.这样才会有所长进，水平才会提高. 而且，阅读量大，知识就会十分丰富，一个人的素质也会提高，眼界就会更广，况且，写作也需要素材，只有多看书，多留心身边的事，将书中所讲与现实生活相联系起来，写作时才会思如泉涌，写出的文章才是好的文章.古语云：“读书破万卷，下笔如有神.”也就是说只有多读书，才能写出好文章.大都知道这是什么意思，但做到前一句的人却不多，真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少，所以，能写出好作文的人也不多.但我们要做这样的人，也就是说，我们要学会阅读，要喜欢去阅读，当我们看一本书或者一篇文章的时候，要去思考它的内涵，去思考它的写作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面运用到自己的写作中，取人之长以补己之短.还有，要好问，要记住不懂就要问，特别是读课外的古文言文，古诗、词时，其中有些字、词、句我们不能完全理解的，这就需要去查工具书，如果工具书中查不到，或者查了之后仍然不太明白，就要及时去问老师，及时地弄明白，这样才能学好古诗文，切记千万不能不懂装懂，使自己的心中留下疑惑，因为日月积累，会使心中的疑惑越来越大. 语文就是一门艺术，它需要我们从读、说、写三方面去学习，去品味，去发扬，读就是要去获取知识，去欣赏.语文这门艺术，而说与写则是我们对语文的体现，是我们学习语文真正的目的.既然就样，我校就更应该利用空闲的时间去练习写作，多写才能提高，才能真正把文章写好，在与别人的交谈中，学会运用自己从阅读中获取的知识，这样，我们就能将语文与生活联系起来. 懂得了这些，再来学习语文时，便不会觉得枯燥无味了，反而会觉得是一种享受，当我们把学习当作是一种享受时，不学好也难了。

6.

        回答人的补充 2009-10-21 17:45 杂谈之梅语古之有云：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”.然，其亦所漏之花也.爱菊者其必有义愤填膺之念，然则无所愤发之者.所欲为者，大有隐逸于世，实则对世俗之不公，怀才之不遇之费神也，尚欲求保其全之意，遂取隐之者也.爱牡丹者，其乃实与世俗之念同步也，不足以评之也.爱莲之人，虽洁身自好，然则有愤世嫉俗，然亦无奈之嫌也，何赞之有哉？瞎写的，难登大雅，请见谅！然则世间何为圣者哉？予以为当取之者，非梅不可为也.坚毅者有云：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”.其取梅之坚韧之魄而学之，虽身处艰难困境，亦愤发不息，苦中取乐.何不为哉？取其桀骜不群者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘. 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”.虽不融于世，然亦心存乾坤万里之意，于莲之较者，更胜之一筹也！ 且梅亦为百花之先于世，“从来不见梅花谱，信手拈来自有神.不信试看千万树，东风吹着便成春”.试观群芳者，何之有为哉？有花然则不华也，散香亦未浓郁之使人厌之也，故尔怜之也.噫！微斯人，吾谁与归？回答人的补充 2009-10-21 17:57 题目我觉得不是很好，内容也是我瞎凑乎的，你可别当真哦，只可以借鉴就好了. 回答人的补充 2009-10-21 18:27 又改了一下，你看看怎么样？（题目）杂谈之梅语（第一节） 古之有云：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”.然，予以为其亦所漏之花也.（第二节） 爱菊者，其必有义愤填膺之念，然则无所愤发之所矣.所欲为者，莫过于隐逸于世，此诚为对，怀才之不遇，世俗之不公之费神也，尚欲求明哲保身之念，遂取菊之意以喻己之隐逸之念也.（第三节） 爱牡丹者，乃与世俗之念同步也，何足评之也.（ 第四节） 爱莲之人，虽有洁身自好之喻，然亦可谓有愤世嫉俗之嫌，诚则无奈之心者为，何赞之有哉？（第五节） 然则世间何为圣者哉？予以为当取之者，非梅不可为矣.（第六节）尚坚毅者之有云：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟.高标逸韵君知否，正是层冰时”.第七节） 其取梅之坚韧之魄而学之，虽身处艰难困境，亦愤发不息，苦中取乐.何不为之而赞哉？（第八节）取其桀骜不群且心怀天下者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘. 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”.虽不融于世，然亦心存乾坤万里之意，莲之较者，犹更胜之一筹之胸怀也！ （第九节）且梅亦为百花之先而于世矣.“从来不见梅花谱，信手拈来自有神.不信试看千万树，东风吹着便成春”.试观群芳者，何之有为哉？（第十节） 虽有花者，然则不华也，虽亦散香也，亦未浓郁至使人厌之也，故尔怜之也.噫！微斯人，吾谁与归？。

用贝多芬的《欢乐颂》来写作文

       唐诗建议唐诗三百首，韵律整齐，而且是唐诗的主流审美，很多诗平时已有所耳闻，背起来不会太吃力。 宋词建议按照你自己的文风选择风格阅读，如果你文笔本身不是细腻婉转的，就没必要总读婉约派，一个人的行文风格是很难强行改换的。建议阅读苏辛的词作，在文中引用机会较多，实用。 不建议阅读元曲和古体长诗，元曲佳作不多，古体诗过长，阅读背诵模仿都有诸多不便。 此外可以读一些朗朗上口的文章，包括骈文，蕴含哲理的为佳，推荐前后赤壁赋、滕王阁序、与朱元思书，等。

泰戈尔素材写作文

       1. 贝多芬写欢乐颂的故事

        1808年，贝多芬在《合唱幻想曲》中再一次用这个曲调作为主题，唱的是库夫纳的诗。

        《合唱幻想曲》的合唱部分，是为写作《第九交响曲》的一次尝试，后来贝多芬说过，“《第九交响曲》的终曲是按照《合唱幻想曲》的格调写的，但规模却比前者大很多”。由此可见，贝多芬想为《欢乐颂》谱曲的意图，从1793年就开始了，经过了30年的努力，最终才在《第九交响曲》中完成。

        尽管在前三个乐章已经埋下了伏笔，每一乐章的音乐素材都在暗示、隐现、趋向它的到来，但是在从来没有加入人声的交响曲中，合唱部分何时引进以及如何引进，还是让贝多芬煞费苦心。贝多芬经过无数次的反复推敲，最终写下了定稿。

        在第四乐章的引子中，暴风骤雨般的急板，引出了低音弦乐的宣叙调，然后依次重温了前三个乐章的主题，但每次都被宣叙调打断，它就好像是在说：不要再重弹旧调，要另创新声。这时《欢乐颂》的合唱主题才“千呼万唤始出来”，先由低音弦乐奏出，然后由弦乐接应，最后扩大到整个乐队。

        紧接着，又是一段急板，但这次的宣叙调，由男中音代替了低音弦乐，他唱到：“啊，朋友们，别再唱这些调子了，让我们愉快地、充满欢乐地歌唱吧。”于是《欢乐颂》的合唱一领众唱。

       

        这样的表现手法，确实是神来之笔，无怪瓦格纳要说：“低音乐器上强有力的宣叙调，几乎超出了纯音乐的极限，它挺身而起，好像是在催促别人出头露面，我们的大师用这样奇妙的方式来为绝对必要的人声和歌词开路，不能不使人叹服。”。

2. 贝多芬写欢乐颂的故事

        1808年，贝多芬在《合唱幻想曲》中再一次用这个曲调作为主题，唱的是库夫纳的诗。

        《合唱幻想曲》的合唱部分，是为写作《第九交响曲》的一次尝试，后来贝多芬说过，“《第九交响曲》的终曲是按照《合唱幻想曲》的格调写的，但规模却比前者大很多”。由此可见，贝多芬想为《欢乐颂》谱曲的意图，从1793年就开始了，经过了30年的努力，最终才在《第九交响曲》中完成。

        尽管在前三个乐章已经埋下了伏笔，每一乐章的音乐素材都在暗示、隐现、趋向它的到来，但是在从来没有加入人声的交响曲中，合唱部分何时引进以及如何引进，还是让贝多芬煞费苦心。贝多芬经过无数次的反复推敲，最终写下了定稿。

        在第四乐章的引子中，暴风骤雨般的急板，引出了低音弦乐的宣叙调，然后依次重温了前三个乐章的主题，但每次都被宣叙调打断，它就好像是在说：不要再重弹旧调，要另创新声。这时《欢乐颂》的合唱主题才“千呼万唤始出来”，先由低音弦乐奏出，然后由弦乐接应，最后扩大到整个乐队。

        紧接着，又是一段急板，但这次的宣叙调，由男中音代替了低音弦乐，他唱到：“啊，朋友们，别再唱这些调子了，让我们愉快地、充满欢乐地歌唱吧。”于是《欢乐颂》的合唱一领众唱。

        这样的表现手法，确实是神来之笔，无怪瓦格纳要说：“低音乐器上强有力的宣叙调，几乎超出了纯音乐的极限，它挺身而起，好像是在催促别人出头露面，我们的大师用这样奇妙的方式来为绝对必要的人声和歌词开路，不能不使人叹服。”。

3. 以《贝多芬给你的启发》作文400字

        面对如此伟大的人物，心中充满无限感慨。他的身心遭受悲惨命运的折磨，他面对的是怀着敌意的城市维也纳，音乐受欢呼，困难却无人问津。这就是贝多芬的悲惨人生，虽然贝多芬失聪，但他仍然没有放弃对音乐的追求，对命运的抗争。

        耳聋对音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且会让他感到孤独与无助，过着悲凉痛苦的生活。导致了贝多芬叛逆的性格，贝多芬在书信中写到他与歌德一起散步遇到皇亲国戚的情景，写到自己对皇亲国戚及不在乎的态度，充分表现出贝多芬的叛逆。

        一位热爱音乐的聋人与苦难搏斗，经受住残酷的命运，创作了《七重奏》《圣家庭》《幻想奏鸣曲》《田园交响曲》《月光曲》《欢乐颂》等巨作。他战胜了困难，创作了永不垂朽的巨作，他的行为震撼了全世界。他告诉我们，意志的力量掌握在我们自己手中，欢乐由痛苦获得。

        贝多芬在生命的末日写下了不朽的《欢乐颂》，当我对着窗外想自己的劫难而感到忧伤时，他会来到我身旁，似一位饱经沧桑的老人，在琴上弹奏出一曲悲歌，安慰哭泣的我。当我越过艰难险阻，无法到达目标深感痛苦时，他演奏出一曲斗志昂扬的《欢乐颂》，给予我一份欢乐，一份勇气。

        贝多芬，谢谢你让我走出悲剧，给我战胜病魔的勇气，战胜困难的决心。

        你的叛逆，你的善良，你战胜挫折的坚强意志，我永远也不会忘记。

4. 贝多芬的《欢乐颂》的相关知识

        光分析欢乐颂？贝多芬第九交响曲（合唱交响曲）的

        第四乐章。

        第四乐章，急板，D大调，4/4拍。在主题“欢乐颂”开始之前，音乐经历了长时间的器乐部分演奏的痛苦经历，含有对前三个乐章的回忆。整个乐章的核心是合唱的“欢乐颂”主题，这是一首庞大的变奏曲，充满了庄严的宗教色彩，气势辉煌，是人声与交响乐队合作的典范之作。通过对这个主题的多次变奏，乐曲最后达到整个交响曲的 *** ，也达到了贝多芬音乐创作的最高峰。乐章的重唱和独唱部分还充分发挥了四位演唱者各个音区的特色。

        第四乐章是整部作品的精髓，通常划分为两个部分 ——序奏以及人声。在一些唱片中，第四乐章单独占据一个轨道，也有一些唱片把序奏部分和人声独唱、重唱、合唱部分分为两轨，但其实上两者都属于第四乐章这个整体。其中的人声部分所演唱的也就正是德国诗人席勒的诗作《欢乐颂》。但在人声部分上台之前，音乐经历了长时间的器乐部分演奏的痛苦经历，含有对前三个乐章的回忆。这个序奏部分是坚强刚毅，惊心动魄的。接着木管徐徐的引出了“欢乐颂”的主题，好像一缕阳光突破浓密的云层洒向大地，整个欢乐的主题渐渐拉开序幕，贝多芬真正的理想王国就在眼前！ 经过了一系列的铺垫，人声部分终于浮上水面，开始了《欢乐颂》的吟唱。伴随着 *** 澎湃的唱词和急速雄壮的旋律，《欢乐颂》唱出了人们对自由、平等、博爱精神的热望。当然贝多芬并没有照搬席勒的原诗，而是以自己独到的理念，配合音乐的需要做了一定的删节和修改。在激动人心的歌词和贝多芬超人般旋律的相互烘托下，在四个不同声部人声的独唱、重唱以及大合唱团的合唱下，《欢乐颂》得到了升华，欣赏的人们得到的是无与伦比的奋进力量和精神支柱。乐章的最后，这种气氛被表现到了极致，整部作品在无比光明、无比辉煌的情景下结束。

        作者简介

        路德维希·凡·贝多芬是一位集古典主义大成、开浪漫主义先河的德意志古典音乐作曲家，也是一位演奏家和指挥家。他一共创作了9首编号交响曲、35首钢琴奏鸣曲（其中后32首带有编号）、10部小提琴奏鸣曲、16首弦乐四重奏、1部歌剧、2部弥撒、1部清唱剧与3部康塔塔，另外还有大量室内乐、艺术歌曲与舞曲。这些作品对音乐发展有著深远影响。贝多芬被也被尊称为乐圣。

5. 贝多芬创作欢乐颂的感慨

        作品大约创作于1819到1824年间，是贝多芬全部音乐创作生涯的最高峰和总结。D大调，4/4拍。这是一首庞大的变奏曲，充满了庄严的宗教色彩，气势辉煌，是人声与交响乐队合作的典范之作。通过对这个主题的多次变奏，乐曲最后达到 *** ，也达到了贝多芬音乐创作的最高峰。乐章的重唱和独唱部分还充分发挥了四位演唱者各个音区的特色。

        席勒的"欢乐颂"，因贝多芬的第九（合唱）交响曲在而为人所知。贝多芬22岁时（1792年）就有把这首长诗全部加以谱曲的想法，但当他53岁完成第九交响曲时（1823年），他仅挑选了诗的第一节、第二节前半、第三节和第四节的后半作为末乐章的歌词。

        贝多芬的第九交响曲意境深邃、气势磅礴，其终曲音乐的艺术感染力超过了原诗。但应该指出，席勒的"欢乐颂"本身也是一件艺术作品；它有着严整的形式。每行都用四步扬抑格（一重一轻）诗律写出，非常有规则的。这样的节奏给人以庄严和生气勃勃的感觉。每节前八行用 a b a b c d c d的交叉韵，后四行合唱部分用 a b b a的套韵。全诗共分八节，各十二行；每一节又分成两部分，前半八行，后半是合唱——四行。最后一节席勒在往后的集子中删去不收，原因是诗人自己也看出了它艺术上的缺点。全诗到第七节实际上已达 *** ，但热情奔放的青年诗人，感情象脱田野马，收勒不住.还要向前奔跑，故写出了一些过头的败足的比喻。

        歌词是

        欢乐女神

        圣洁美丽

        灿烂光芒照大地

        我们心中充满热情

        来到你的圣殿里

        你的力量能使人们消除一切分歧

        在你光辉照耀下面人们团结成兄弟

        你的力量能使人们消除一切分歧

        在你光辉照耀下面人们团结成兄弟

        欢乐女神

        圣洁美丽

        灿烂光芒照大地

        我们心中充满热情

        来到你的圣殿里

        你的力量能使人们消除一切分歧

        在你光辉照耀下面人们团结成兄弟

6. 初一作文《我的偶像》关于贝多芬

        贝多芬我们都不陌生。一位不向挫折轻易言败的英雄；一位值得我敬仰的英雄；一位划时代的英雄！

        耳聋对音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且会让他感到孤独与无助，过着悲凉痛苦的生活。导致了贝多芬叛逆的性格，贝多芬在书信中写到他与歌德一起散步遇到皇亲国戚的情景，写到自己对皇亲国戚及不在乎的态度，充分表现出贝多芬的叛逆。

        贝多芬处在痛苦与磨难中，他的这种叛逆性格，我能深深地体会到他的内心情感，他不是圣人，他也只是一个平凡的聋人，他的情绪也要得以宣泄。

        一位热爱音乐的聋人与苦难搏斗，经受住残酷的命运，创作了《七重奏》《圣家庭》《幻想奏鸣曲》《田园交响曲》《月光曲》《欢乐颂》等巨作。他战胜了困难，创作了永不垂朽的巨作，他的行为震撼了全世界。他告诉我们，意志的力量掌握在我们自己手中，欢乐由痛苦获得。

        贝多芬在生命的末日写下了不朽的《欢乐颂》，当我对着窗外想自己的劫难而感到忧伤时，他会来到我身旁，似一位饱经沧桑的老人，在琴上弹奏出一曲悲歌，安慰哭泣的我。当我越过艰难险阻，无法到达目标深感痛苦时，他演奏出一曲斗志昂扬的《欢乐颂》，给予我一份欢乐，一份勇气。

        我心目中的贝多芬就是一个一生都是在与命运挑战，时间抗争的伟大人物，他是时代的儿子，更是一位英雄的化身！他的身影一直映照在我的心头，他的精神将永垂不朽！

7. 有关欢乐颂的作文

        我听着贝多芬作曲，钢琴王奏的欢乐颂。体味着其中的欢乐。不由地微笑，沉浸在这欢乐中无法自拔。钢琴那清脆的声音，陶冶着我。

        欢乐是什么？在黑暗中摸索到光亮，你觉得那是欢乐吗？是的，那是欢乐。重见光明，对于我们是一件十分快乐的事情吧。也许我们哪天突然感觉到自己失去了快乐，那么，我们就会去寻找。

        欢乐是抽象的，是哲学中有而现实中不存在的名词。我们无法真实触摸到它，但是我们可以感受地到。我爱欢乐，因为当我欢乐的时候，世界都是亮的，不管多黑多暗，我们都会歌唱，都会舞蹈。都会一起享受那一份欢呼雀跃。

        丢失了的欢乐，再寻找它就不再存在了，因为我们丢了它。所以，我们一定不能让这迷途的孩子走丢。我们需要用全力保护它。在生命存在的前提下，我们为了欢乐可以抛弃很多，例如金钱，势力，声望，荣誉……

        “当太阳温暖每一个角落，当世界从此不再有战火，从天边自由之神飘落，驱走黑夜唤醒大地唤醒你我，擦去往日那惊慌的泪痕，结束了岁月挣扎的错。呼喊住久留人间的虚伪。停止穿梭，当一切恢复所有的生命……”

        多少年前的战争，剥夺了无数幸福家庭的欢乐，战火的硝烟，布满了整个世界，整个人间，天堂变成了地狱，幸福安逸的人民有的失去故土，流离失所，他们在久久地逃难中盼望着回到自己的家乡，他们希望在和平之后为了快乐而歌唱，赞颂那久违的快乐。这个世界上，难道还有比幸福快乐更美好的东西了吗？我们这样地追求，追求金钱，追求名望，还不是为了快乐？“因为那样我会快乐？！”

        一定是的，所有的源泉都是快乐的。以为我们有了生命而快乐，有了金钱而感到快乐，满足，以为有了名誉得到尊敬而快乐。所以，“当人们重新安静地生活，从昨天的风雨中走过，每一颗心都已经经受太多。祈祷那降临的时刻，等待着惊喜代替失落，共同去重温久违的感动……”

        让我们拥抱和平与未来，尽情享受现在的快乐，努力把握现在的快乐！不被风雨所吓倒，不被冰雹所折腰。我们拿起心中的剑，努力向痛苦刺去，在最后关头，我们拼搏，奋力迎接我们真正的幸福与快乐！只因为，我们爱欢乐，我们要让它存在于我们身边，它是我们幸福的源泉！

        ——欢乐，那瑰丽的童话，分分合合，也许终归会有幻灭的一天，但是只要我们把握住了，心中的快乐便会永远停留在这儿，我们永远不会失去。那么，瑰丽童话，便不会使成为破碎的史诗了。

高考语文作文素材

       1. 泰戈尔的经典诗句 写作文用

        不知道你是写语文作文还是英语作文，就弄了中英对照的名句摘抄 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

        Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn lees。 有一次，我们梦见大家都是不相识的。

        我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。 Once we dreamt that we were strangers。

        We wake up to find that we were dear to each other。 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了天空。

        My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes。 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

       

        It is the tears of the earth that keep her *** iles in bloom。 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

        If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars。 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。

        What you are you do not see, what you see is your shadow。 瀑布歌唱道：我得到自由时便有了歌声了。

        The waterfall sing, I find my song, when I find my freedom。 你微微地笑着，不同我说什么话。

        而我觉得，为了这个，我已等待得久了。 You *** iled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long。

        人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。 Man does not reveal himself in his history, he struggles up through it。

        我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。

        Like the meeting of the seagulls and the wes we meet and e near。The seagulls fly off, the wes roll away and we depart。

        当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。 We e nearest to the great when we are great in humility。

        决不要害怕刹那--永恒之声这样唱着。 Never be afraid of the moments--thus sings the voice of the everlasting。

        完全为了对不全的爱，把自己装饰得美丽。 The perfect decks itself in beauty for the love of the Imperfect。

        错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 Wrong cannot afford defeat but Right can。

        这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 In my solitude of heart I feel the sigh of this widowed evening veiled with mist and rain。

        我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 We read the world wrong and say that it deceives us。

        人对他自己建筑起堤防来。 Man barricades against himself。

        使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn lees。

        我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了。 I think of other ages that floated upon the stream of life and love and death and are fotten, and I feel thefreedom of passing away。

        只管走过去，不必逗留着了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。 Do not linger to gather flowers to keep them, but walk on,for flowers will keep themselves blooming all your way。

        思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。我听见它们鼓翼之声了。

        Thoughts pass in my mind like flocks of lucks in the sky。I hear the voice of their wings。

        谁如命运似的催着我向前走呢？那是我自己，在身背后大跨步走着。 Who drives me forward like fate?The Myself striding on my back。

        我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。 Our desire lends the colours of the rainbow to the mere mists and vapours of life。

        Stray birds of summer e to my window to sing and fly away。 And yellow lees of autumn, which he no songs, flutter and fall there with a sigh。

        夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，他们没有什麽可唱的，只是叹息一声，飞落在那里。

        The mighty desert is burning for the love of a blade of grass who shakes her head and laughs and flies away。 伟大的沙漠为了绿叶的爱而燃烧，而她摇摇头、笑著、飞走了。

        The sands in you way beg for your song and your movement,dancing water。Will you carry the burden of their lameness？ 跳著舞的流水啊！当你途中的泥沙为你的歌声和流动哀求时， 你可愿意担起他们跛足的重担？ Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees。

        忧愁在我心中沈寂平静，正如黄昏在寂静的林中。 I cannot choose the best。

        The best chooses me。 我不能选择那最好的，是那最好的选择了我。

        They throw their shadows before them who carry their lantern on their back。 把灯笼背在背上的人，有黑影遮住前路。

        Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes。 休息隶属于工作，正如眼睑隶属于眼睛。

        The waterfall sings, '' I find my song, when I find my freedom。'' 瀑布歌道：「当我得到自由时，便有了歌声。

        」 the stars are not afraid to ear like fireflies。 群星不会因为像萤火虫而怯於出现。

        We e nearest to the great when we are great in humility。 当我们极谦卑时，则几近於伟大。

        The sparrow is sorry for the peacock at the burden of its。

2. 找鲁迅`李国平`泰戈尔`冰心的好句子作作文素材

        we will know how to be grateful. 没有人值得你流泪. 爱情不在于相互凝视， even when you are sad. 不要因为结束而哭泣；woman;t willing to waste their time on you, doesn'。

        (9) Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one；但是对于某个人，便应当心存感激， won'，最好的总会在最不经意的时候出现，便让你的爱情坐在峭壁上， but to one person you may be the world. (12) Love does not consist in gazing at each other but in looking ouard together in the same direction，也不要愁眉不展. 纵然伤心。 （6） Don'。

        (3) The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can'。 (4) Never frown。

        (8) Don'，他近在身旁. （14） Do not seat your love upon a precipice because it is high 不要因为峭壁是高的。 --Antoine Saint Exupery（法国家圣埃格楚佩里） （13） Sound love is not soon fotten;t he them。

        (10) Don'. 在遇到梦中人之前；t try so hard, *** ile because it hened，你是一个人，不是因为你是一个怎样的人，最糟糕的莫过于. 不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉；t as important as the family your are going to he我爱你。 （泰戈尔《飞鸟集》Stray Birds） (15) The family you came from isn'，那并不代表他们没有全心全意地爱你.坚实的爱情不会很快忘怀，上天也许会安排我们先遇到别的人，而在于共同往外朝一个方向看，微笑吧，值得让你这么做的人不会让你哭泣， and the one who is，爱才能持久. 爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你；t cry because it is over，你是他的整个世界，而且有许多共同爱好时， because you never know who is falling in love with your *** ile。

        -D。 (11) Love endures only when the lovers love many things together and not merely each other, the best things e when you least expect them to，为你的曾经拥有；在我们终于遇见心仪的人时， so that when we finally meet the person. 不要着急，却犹如远在天边；t love you with all they he;t waste your time on a man/t mean they don'. 你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

        （7） Just because someone doesn', who isn'. 对于世界而言。 （5） To the world you may be one person;t love you the way you want them to;t make you cry。

        (2) No man or woman is worth your tears. 情人不仅彼此相爱. 失去某人。

3. 以泰戈尔生平事迹写一篇作文

        1861年5月7日，泰戈尔诞生在印度加尔各答市一个富有的贵族家庭。

        他的父亲和哥哥、姐姐都是社会名流。泰戈尔在这样一个文坛世家环境的薰陶下，8岁开始写诗，12岁开始写剧本，14岁发表第一篇爱国诗《献给印度教徒庙会》，15岁发表了第一首长诗《野花》，17岁发表了叙事诗《诗人的故事》。

        才华横溢的泰戈尔从小就走上了文学创作的道路，他的作品成为印度文艺复兴运动和民族独立运动的一个重要方面，在国内外产生巨大影响。 泰戈尔的一生是在印度处于英国殖民统治的年代中度过的。

        祖国的沦亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲惨生活，都深深地烙印在泰戈尔的心灵深处，爱国主义的思想一开始就在他的作品中强烈地表现出来。他虽然出身于富贵家庭、生活在矛盾错综复杂的社会里，但他的爱憎是分明的，创作思想是明确的，始终跟上了时代的步伐。

        他曾在民族独立运动 *** 时，写信给英国总督表示抗议殖民统治，并高唱自己写的爱国诗歌领导示威游行。他还曾坚决抛弃英国 *** 所授予的爵位和特权。

        印度人民尊崇他、热爱他，称他为诗圣、印度的良心和印度的灵魂。 泰戈尔不是个狭隘的爱国主义者。

        他对于处在帝国主义侵略和压迫下的各国人民一贯寄予深切的同情，并给予有力的支持。20世纪20年代，泰戈尔曾多次出国访问，并与世界各国文化名人一起组织反战的和平团体。

        30年代，当德、意、日法西斯发动侵略战争的时候，泰戈尔拍案而起，向全世界大声疾呼：“在我离去之前，我向每一个家庭呼吁——准备战斗吧，反抗那披着人皮的野兽。”就这样，直到1941年8月7日泰戈尔在加尔各答逝世，他一直战斗到生命的最后一刻。

        这位举世闻名、多才多艺的作家，在漫长的六十多年创作生涯里，共写了五十多部诗集，12部中长篇，一百余篇短篇，二百多个剧本和许多有关文学、哲学、政治的论文以及回忆录、游记、书简等。其中1921年问世的著名诗集《吉檀迦利》，使泰戈尔获得了诺贝尔文学奖。

        《故事诗》和《两亩地》是印度人民喜闻乐见、广为传诵的不朽诗篇。脍炙人口的《喀布尔人》、《素芭》和《摩诃摩耶》均为世界短篇的杰作。

        《赎罪》、《顽固堡垒》、《红夹竹桃》等都是针对当时印度社会现实予以无情揭露和鞭笞的著名戏剧剧本。 泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人，还是一位颇有成就的作曲家和画家。

        他一生共创作了二千余首激动人心、优美动听的歌曲。其中，他在印度民族解放运动高涨时期创作的不少热情洋溢的爱国歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主义统治进行斗争的有力武器。

        《人民的意志》这首歌，于1950年被定为印度国歌。泰戈尔晚年绘制的1500帧画，曾作为艺术珍品在世界许多有名的地方展出。

4. 以泰戈尔的诗《错觉》为材料写一篇作文,立意自选,题目自拟,不少

        其实这首诗歌的意思已经很明了了。不多说什么，就是一首很有哲学道理的诗歌。 反映了很多人都在叹息自己的不幸的时候，其实自己不知道身在福中不知福的道理而已。 我的子民们，幸福不在天涯，而在智者的心中。 ——《圣经旧约》 河的此岸渴望着对岸的幸福，但河的彼岸却又渴望此岸的幸福——泰戈尔的短诗《错觉》向我们揭示了这样一个道理：都追求着隔岸的美丽，却忘了自己脚下这一方幸福。 在我看来，追求幸福本无非议，但若一味沉浸在追求的状态而忘记了享受幸福，那就太可悲了！我们应该忘记那些飘渺的幸福，去收获属于自己的感动。 向往别人的幸福是愚蠢的。 舒婷的《神女峰》写道：“金龟子，仲夏梦，交织在一起，伫立江畔万年，不如在爱人肩头痛哭一夜。”津津乐道于神女的传说，渴望那一份幸福，却没看到神女的叹息：光环下的她，何尝不渴望凡人之情！可惜，就连爱人的怀抱也只能是奢望。可见，幸福的双方各有苦衷，幸福背后也许是一场辛酸。周星驰的《大话西游》也曾让我感动。百战百胜、纵横无敌的孙悟空羡慕，可是，面对挚友的死去，他无能为力，面对爱人的追问，他只能沉默——神性的代价是失去美好的感情。最终，驾着。

        感觉提问主意不是很清晰

        建议查下资料哦

5. 鲁迅`巴金`老舍`泰戈尔`冰心的好句子作作文素材

        1爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得季花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。

        2指点我吧，我的朋友！我是横海的燕子，要寻觅隔水的窝巢。

        3春何曾说话呢？但她那伟大的潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！

        4成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

        5家”是什么，我不知道；但烦闷———忧愁，都在此中融化消灭。

        早点考上~！

6. 初中作文默默奉献的小人物写什么素材

        你的父母每天早晨给你家送牛奶的大婶，马路上的清洁工，小区保安门卫，栉风沐雨建筑工人们.相关名人语录：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干-唐·李商隐 丈夫贵兼济，岂独善一身.（白居易） 捧着一颗心来，不带半根草去.（陶行知） 人民的愉快就是我的报酬.（居里夫人） 一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用.（爱因斯坦） 如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多. （马明·西比利亚克 ） 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名. （巴尔扎克） 我是世界的公民，应为人类而生. （诺贝尔） 埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬. （泰戈尔） 人需要有一颗牺牲自己私利的心. （屠格涅夫） 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词. （泰戈尔） 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人. （苏霍姆林斯基） 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务. （爱因斯坦 ） 竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值. （列夫·托尔斯泰）。

7. 找鲁迅`巴金`老舍`泰戈尔`冰心的好句子做作文素材

        惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅

        我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅

        孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

        蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

        人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲

        刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。 —— 泰戈尔

        自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。 —— 鲁迅

8. 关于泰戈尔的作文

        泰戈尔（1861~1941）

        印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。

        生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入 *** ，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国 *** 封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国 *** 反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。

       1、目标与理想

       （1）藏之名山，传之后人

       年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。

       受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

       （2）少年达尔文要周游世界

       达尔文，查理?罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。

       1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。

       查理 达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。

       　

       2、乐观与自信

       　（1）李四光不信洋人信自己

       李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。

       在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川？他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，1933到1934年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。

       20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。

       年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下？在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。

       李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。

       （2）在困境中充满自信的人

       世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。

       美国著名的女作家海伦 克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。

       德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。

       塔哈 候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。

       在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家；被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本；屈原被流放写成《离骚》；孙子受膑型后著《孙膑兵法》；司马迁遭宫型写《史记》；贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》；奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。

       3、责任与使命

       （1）周恩来胸前的纪念章

       周恩来总理生前，左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章，无论到哪里，无论在什么季节都一直佩戴着它。纪念章的右侧是头像，左侧的中央是手书的“为人民服务”五个字。周总理一生，就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业，为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。

       （2）莎士比亚的使命

       莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。

       莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。

       他给后世人们留下丰富的精神财富。

       （3）爱因斯坦忘我精神

       爱因斯坦以忘我的精神从事科学研究，以杰出的科学成就贡献给人类。就在他将要走完人生尽头的时候，留下遗愿：死后遗体交给医学界作病理解剖，有益于后人。不发讣告，不举行追悼会，不要纪念碑，也不要坟墓。

       4、坚忍与顽强

       （1）警枕

       《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著，共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前403年》，下迄后周世宗显德6年（公元959年），共1362年的中国古代历史。北宋史学家司马光主持编撰这部巨著，历史19年之久。他每天都写至深夜，第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒，他用圆木做了一个枕头，头枕在上面，进入梦乡后，只要稍稍一动，这个圆形木枕就会翻流通，把司马光惊醒，他就立即起床，握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。

       在主持编撰《资治通鉴》中，司马光投入了极大的精力，书中所记每一史实都从多种史料中比较选取，精详考证，有疑问者，又另著《考异》30卷，用以辨证各种史事的不同记载。

       《资治通鉴》的数百万字的初稿，司马光都用典雅的楷书抄成的，工整不苟。司马光的名字和这部历史巨著一样，永垂千古！

       （2）我要扼住命运的咽喉

       贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲，13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐，差不多就在这时患耳疾，听觉开始衰退。从此，他就与可怕的耳聋苦战，音乐家遭耳聋，这是惨酷的致命伤！若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志，就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战，呼喊道：“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时，大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现，一共报以五次热烈掌声。按照礼节，对皇族也只用三次鼓掌礼。可是，贝多芬对此毫无觉察，因为他什么也听不见。

       贝多芬只活了57个年头，但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部，歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部，弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲》等。可当死的影子迫近他的时候，他却叹息道：“唉！我只写几个音符！”

       5、奉献与爱心

       （1）周恩来的风

       世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他：“大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”

       （2）总理道歉

       霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”

       好了，关于“古体长诗最牛作文素材”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“古体长诗最牛作文素材”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。