欢度春节手抄报_欢度春节手抄报内容文字简短

2024-08-29 20:56:57

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欢度春节手抄报内容怎么写

1、除夕夜，好运连，新年又到换新颜;事如意，多赚钱，福运一年又一年;短信响，祝福到，愿你幸福生活总绵延!

2、第一缕阳光就是我对你的深深祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红就是我对你衷心的问候，在元旦来临之际，送上真挚的祝福: 新年快乐!

3、开心每一秒，快乐每一天，幸福每一年，健康到永远!新年快乐

4、继往开来迎新岁，举春满万户，与时俱进贺丰年，传笑语喜盈千家

微风寐宠晴日，红酒怡情虐心智。春节不约悄然醒，微醺作崇笑看之。5

6、新年新禧“新浪”潮，短信彩信伴诚信。祝“鑫”年快乐，"钱”程似锦。“富”如东海瘦”比南山!

7、春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的，凉凉的，仿佛浸在水缸里的酸菜.

8、除旧守岁过除夕，点燃烟花绽吉祥，亲人围坐包饺子，欢声笑语话幸福，团团圆圆迎新年，除愿你合家团圆，幸福久久，除夕快乐!

9、除夕短信扑天盖地，我怕祝福塞不进去，提前行动占领高地，混个前面也不容易，祝你春万事如意!全家身体健康，春节快乐!

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插画迎新春标题怎么写好看

插画迎新春标题这么写好看:

1、张灯结彩迎新春,齐心协力绘插画。

2、插画迎新春,色彩亦斑斓。

3、辞旧迎新春,来年插画更上一层。

4、过欢乐春节,文明春节,让插画点缀生活。

5、欢度春节,祝福万家,插画点缀,生活美好。

小学生春节手抄报插画怎么画

最好画两旁有小红灯,下面有对联,再画个小孩穿着新衣服拿着鞭炮的样子

兰可琪春节绘本：童书里那些浓浓的年味，和孩子一起乐享童趣年

春节是我们的农历新年,是中国民族最隆重、最重要、最热闹的节日。小朋友们最喜欢过春节,除了可以穿新衣、放鞭炮、逛庙会,还可以收到长辈们的压岁钱。

马上就要过春节了,兰可琪精心为大家地准备了这份春节主题书单,让孩子通过绘本了解中国传统文化,在绘本里体验浓浓的年味。

《小年兽》

勇气、友谊、责任、耐心,没有成人式的大道理,一个关于“年”的传说。

作者:

熊亮文/图

出版社:

天津人民出版社

适读年龄:

3~6岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.2

内容简介:

你听过“年”的传说吗?很久很久以前,在一座高高的山上,住着一个孤独的怪兽,叫“年”。

他有四只眼睛,一张大嘴,还挺着个大肚子。每到冬天寒冷的时候,他就会特别生气,从山上冲下来,抓住那些孤独的人,把他们吞掉救命啊!

怎样才能从“年”的手中逃脱呢?除旧迎新的习俗又有哪些呢?让这本充满年味的书来告诉你“小年兽”的故事吧!

推荐理由:

画面注重线条和墨色感;但结构和语言表达却不受传统束缚,现代、简练、纯真,有着独特的幽默感和诗意;“万物有情”,小年兽变得热闹又和气,能轻易被孩子、甚至不同文化的读者理解,极富情感表现力。

三张图感受一下这本书:

《回老家过年》

浓郁的年味饱含亲情的温暖让孩子学会表达爱。

作者:

孙卫卫/文,张娣/图

出版社:

明天出版社

适读年龄:

5~8岁

推荐指数:

内容简介:

《回老家过年》通过温暖的生活故事呈现祖孙三代吃穿用度上的差异,表现祖国的发展和日益强大。

故事从一家三口回老家过年开始,到春节期结束返回城市,通过祖孙三代的温情互动,带出了人们吃穿住用行各方面的发展和变化。

推荐理由:

这本书完整地记录了远离家乡在外成家立业的儿子与妻、子回老家过年的点滴,让书中的第三代“我”从开始的“回爸爸老家过年”到期待“还要再回我的老家过年”,也体现了一个从没有回过老家的小小孩对家的情感认同。

如果有家长朋友们今年带着孩子回老家过年,不妨和孩子一起共读此书。

三张图感受一下这本书:

《灶王爷》

在轻松幽默的传统故事里感受真善美,了解传统节日,学会爱人,体会浓浓的家庭温馨和年味儿。

作者:

熊亮文/图

出版社:

天津人民出版社

适读年龄:

2~8岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.6

内容简介:

农历腊月廿三,是祭灶的日子。这一天被称为“小年”,从这一天开始正式进入春节。

按照传统,这一天要进行“祭灶”仪式,就在这一天,灶王爷要到天上去“述职”。到了天上,灶王爷要向王母娘娘汇报这家人的善行或恶行,王母娘娘会根据灶王爷的汇报决定这家人来年的祸福。

推荐理由:

《灶王爷》的故事取材于传统,以民间传说为题材,展示我们独有的文化,但这个故事也不拘泥于过去,它也融入了我们当代生活的缩影。

现在的人也许还有知道灶王爷”的,但是灶王爷到底是干什么的,很多人可能都不了解。书中将灶王爷的来历和特点用含蓄俏皮的语言叙述出来,让孩子们更好的了解了这个可亲可故的神仙爷爷。

简约拙朴的画面充满着传统民间特色,色彩鲜艳,线条柔和,封面上睁着大眼的灶王爷让充满好奇心的孩子都特别喜欢。

三张图感受一下这本书:

《团圆》

画面精美,充满浓郁中国气息,感受灵魂深处的温暖和力量,让孩子知道家是最温暖柔软的地方。

作者:

余丽琼/文,朱成梁/图

出版社:

明天出版社

适读年龄:

3~10岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.8

内容简介:

《团圆》,故事情节很简单,讲一个父亲年年外出打工,只有在过年的几天回家与家人团圆,书中以小女孩的第一人称,着重描述了的小女孩跟爸爸相处短短几天的心理历程。

经历了陌生(躲在妈妈衣服后面)——熟悉(跟爸爸包汤圆、拜年、看爸爸修缮房屋)——不舍(离别时紧紧抓住爸爸,并把自己非常看重的“好运硬币”送给爸爸,希望好运能够一直陪伴爸爸),故事情节很简单,但很感人。

团圆,属于你我的节日故事;团圆,是一种情感的企求、是人与人之间的维系、是中国人喜欢的圆融、是心灵上的大满足、心里的硬币。

推荐理由:

本书入选教育部首次推荐书单、推荐课外阅读书。荣获《纽约时报》2011年度优秀儿童图画书、第一届丰子恺儿童图画书奖优秀儿童图画书首奖。

绘本将民族传统文化、现代生活内涵、儿童心理情感恰切而有机地融为一体,具有人情味、历史感、艺术美的感人作品。

其文字故事自然素,没有夸饰的言辞,没有过剩的意绪,主题意蕴含而不露,情感表达酽而不烈,结构安排疏而不漏,既为绘画提供了坚实的展开基础,也给绘者留下了广阔的创意空间。

三张图感受一下这本书:

《过年啦!》

用互动游戏讲述过年的由来及各种传统习俗,感受快乐的阅读,过正宗的年。

作者:

孙肇志/文,O杨/图

出版社:

未来出版社

适读年龄:

2~6岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.5

内容简介:

春节是我们中华名族的传统节日,翻开这本书,小朋友们就会走进一个节日风情盎然的游乐场。

书中藏着奇妙的翻翻、拉拉、信袋、立体等多种新巧的互动形式,小朋友不但能够了解从腊月二十九到正月十五的各种春节仪式。

推荐理由:

春节是中国人重大的一个传统节日,多种多样的传统习俗给春节增添了浓浓的年味,也给人们带来一年的好心情。可是,像贴对联、做年饭、放鞭炮、挂灯笼等大部分环节孩子们都无法参与,无法体会到这些习俗的意义,传统往往流于形式。

而这本《过年啦!》用书中书+翻翻+拉拉+信袋+立体等12个互动机关,将游戏与传统文化完美结合,让孩子在动手玩乐中铭记传统,增长知识。

三张图感受一下这本书:

《十二生肖的故事》

中华文化必读经典、浓浓的年味、十足的中国风。

作者:

赖马文/图

出版社:

河北教育出版社

适读年龄:

3~10岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.2

内容简介:

《十二生肖的故事》改编自民间传说十二生肖,在传统故事的基础上融入了富有现代气息的细节,设计了“渡河比赛”的故事主线,生动幽默地描绘了选拔出十二生肖的过程。

推荐理由:

全书也为十二生肖各自的突出特点做出了合乎想象又乐趣十足的解读,比如:为什么老鼠怕猫?为什么蛇没有脚?为什么猴子是红屁股?等等。

故事最后还附有“生肖年谱对照表”,让孩子轻松看懂年龄和生肖的关系,同时还可以对照查看家人、朋友的生肖,非常有趣!

三张图感受一下这本书:

《香香甜甜腊八粥》

以温馨欢乐的日常生活展现腊八节的习俗和特点。

作者:

张秋生/文,朱成梁/图

出版社:

中国少年儿童出版社

适读年龄:

3~8岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.5

内容简介:

腊八节是中国传统节日之一。

本书以腊八节为故事背景,通过嫣儿一家准备腊八粥的食材,熬粥,送粥,喝粥,给出门在外的亲人留粥,把腊八粥涂在树上,等等一系列活动,在温馨欢乐的场景中,表达了对美好生活的向往,传递出了腊八节这个传统节日的文化内涵。

语言的力量和感人的图景结合在一起,使整个故事让人回味、让人充实。

推荐理由:

本书可以使孩子了解到生活是丰富多彩的,又可以唤起孩子们的好奇,使他们在回味故事的过程中寻前探景、求解问疑、入境见真。

同时引领孩子换一个角度来看世界,通过祈盼、祷祝使他们幼小的心灵进入敬重、感恩这样涵盖着文化核心内容的高尚境界。

故事中有关勤于做事、关爱亲朋、乐于助人的内容,可以使孩子们的爱心变得更强大起来。

三张图感受一下这本书:

《好困好困的新年》

不拘泥于传统民间的故事,用全新的节日故事,展现悠远流长的传统文化与节日内涵。

作者:

孟亚楠文/图

出版社:

天天出版社

适读年龄:

2~6岁

推荐指数:

内容简介:

《好困好困的新年》巧妙地利用“冬眠”和“新年”这两个在时间上重合的线索,讲述了从来没有过过新年、没吃过饺子的宝熊想要过一次新年的故事。在宝熊努力尝试清醒着过年的过程中,不断得到来自朋友们的帮助。

故事以小动物为主人公,以中国传统节日为背景,通过更加符合当代儿童阅读习惯与需求的故事,传递出悠久的中华传统文化内涵以及节日的真谛。

推荐理由:

作品通过这样的全新演绎,传递出中华民族和谐互助的民族精神,以及传统新年注重团圆的喜庆气氛。

同时也在故事中融合了关于“贴春联、吃饺子”等传统习俗,让孩子们在欢笑中潜移默化地了解中国节日和节日背后所蕴藏的古老智慧。

三张图感受一下这本书:

《中国传统节日故事》

让孩子了解自己的传统节日,了解源远流长的中华文明。

作者:

司南/改编,朱成梁、刘大为等/图

出版社:

中信出版社

适读年龄:

3~10岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.6

内容简介:

《中国传统节日故事》涵盖了小年、春节、元宵节、二月二、端午节、七夕、中秋节、腊八节八个节日故事,由多位国画大师联袂打造具有极高的艺术欣赏价值。同时,书中文字在经过反复打磨,朗朗上口,富有童趣。

故事选材都是我们最熟悉的耳熟能详的传统故事,经过多少代人的口口相传,凝固成我们记忆的一部分,也值得保存在每个孩子的童年时光里。

推荐理由:

每本书的结尾附有对应传统节日的有趣的习俗。孩听完故事,还可以更进一步的了解中国的节日,感受传统之美。

精心打造的这样一套传统节日故事,旨在让孩子们了解自己的传统节日,了解源远流长的中华文明,领略先民深邃的智慧。

三张图感受一下这本书:

《打灯笼》

送给孩子的中国式新年祝福。

作者:

王亚鸽/文,朱成梁/图

出版社:

新世纪出版社

适读年龄:

2~8岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.3

内容简介:

在年味开始变淡的正月初五,招娣终于盼望来了舅舅送来的灯笼,村巷里夜色如海,灯光点点,小伙伴们举着各自的灯笼互相斗艳:“你的是牛粪灯,好好看。”“你的是莲花灯,我的是火罐灯。”

转眼到了正月十五,年也要过完了,这是最后一晚打灯笼了

推荐理由:

作者借小女孩招娣从期盼挑灯笼,到点亮、燃烧、熄灭,再到重新心怀期待的温暖描写,表达了对传统渐渐丢失的一种不舍,淡淡的离别乡愁以及在怀抱希望中慢慢长大。

这本书的画家,是博洛尼亚童书展插画奖得主朱成梁老师,画中有雪、有村庄、有灯笼、有孩子,童趣在画面中流动,年味在灯笼中闪动,是送给孩子最好的中国式新年祝福!

三张图感受一下这本书:

《好忙的除夕》

你我熟悉的除夕日常,在大人忙碌准备,孩子热情参与中,凝聚一家人温暖团圆、有情有味地过年。

作者:

翁艺珊文/图

出版社:

明天出版社

适读年龄:

2~6岁

推荐指数:

内容简介:

《好忙的除夕》以孩子热情参与过节,却越帮越忙的逗趣经过,搭配时而押韵的文字,将三代同堂忙碌准备过年的点滴描绘得有情有味,仿佛你我家中的过年片段,令人备感亲切熟悉。

当中细腻埋设的年夜饭、花卉、糖果等,应景过年之余,更蕴含喜气洋洋的过节吉祥话——“吃甜甜,好过年”“吃鱼年年有余”“吃菜头,好彩头”——让孩子在互道恭喜、温馨团聚中,感受文化传承的祝福心意,也储存满满的过年幸福滋味。

推荐理由:

该绘本荣获“第三十届·信谊幼儿文学奖”——图画书创作奖、评审委员推荐奖。语言简洁明了、朗朗上口,画面丰富生动、令人捧腹,在作者的笔下,除夕是好忙的,好玩的,好味道的,也是充满浓浓亲情的,团圆的。

从孩子的视角出发,记录了他们经验里的故事,同时孩子们也能从书里了解我们的传统节日和习俗,感受到浓浓的年味。

三张图感受一下这本书:

《饺子和汤圆》

带孩子了解中国传统食文化,春节为什么吃饺子?南方人为什么吃汤圆。

作者:

卷儿/文,任晶晶/图

出版社:

连环画出版社

适读年龄:

2~6岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.2

内容简介:

相信小朋友们对饺子和汤圆并不陌生。他们有很多不同点,比如:

一个皮肤滑滑的,一个皮肤黏黏的;一个穿得薄薄的,一个裹得厚厚的;一个戴发箍,一个大光头;一个喜欢吃肉和菜,一个喜欢吃甜食

虽然他们有很多不一样,但是他们有一个共同点,小朋友们能猜到吗?

推荐理由:

饺子和汤圆立足于我们中国人的味觉记忆,而且一南一北代表着南北饮食习惯上的差异,极具地域代表性。

在“吃书”中将两种普通的食物化身为可爱的小角色,像说相声一样,你一言我一语地全方位介绍自己。故事内容非常通俗易懂,特别适合小朋友阅读。

饺子和汤圆虽然各有各的形状,各有各的味道,但它们的登场往往与团圆有关,它们没有缤纷绚丽的外表,却装满了家的朴实味道。

三张图感受一下这本书:

《老鼠娶新娘》

新版语文教材教师推荐书单,充满浓郁民间风俗和中国特色的绘本。

作者:

张玲玲/文,刘宗慧/图

出版社:

21世纪出版社

适读年龄:

3~7岁

推荐指数:

豆瓣评分

8.2

内容简介:

“一月一,年初一。一月二,年初二。年初三,早上床。今夜老鼠娶新娘。”本书以童谣开场,讲述了“老鼠嫁女”的故事。老鼠村长想给自己的女儿选一个比猫还强的女婿。

他一路拜访了太阳、乌云、风和高墙,最终发现还是老鼠本领大。于是正月初三,村长女儿坐着草鞋做的花轿,吹吹打打的嫁给了老鼠阿郎。

推荐理由:

本书取材于中国民间传说,充满了浓郁的民间风俗特色。无论是动物形象、建筑风格和场景设计都体现了中国传统乡村的风貌。

画面也很喜庆,红色的喜服、红色的盖头,亲朋好友都参与的喜宴处处体现了中国民俗。鼠年就读“老鼠嫁女”的故事!

三张图感受一下这本书:

《温妮的中国年》

在魔法的世界了解中国的传统节日—中国年。

作者:

澳瓦莱丽·托马斯/文

英科奇·保罗/图

出版社:

外语教学与研究出版社

适读年龄:

3~8岁

推荐指数:

内容简介:

温妮和大黑猫威尔伯打算邀请亲戚朋友一起庆祝中国年,他们打扫卫生、张灯结彩、准备年夜饭忙得不亦乐乎。

吃完年夜饭,新年大游行开始啦!温妮的花园里非常热闹:耍狮子、舞龙灯、放烟花就在这时,威尔伯突然失踪了,他究竟去了哪里?温妮还能和威尔伯一起庆祝中国年吗?

推荐理由:

温妮女巫系列绘本,虽然画面上有许多黑色,但是颜色的变化让孩子清楚看到每个元素,这是一本有趣又生动的书,可以激发孩子无限的想象力和解决问题的创造力。

女巫温妮,不是一脸皱纹、没有牙齿、眼神邪恶,正在山洞里熬制神秘药水的老太太,也不是披头散发、抱着水晶球念咒语的吉普赛女人,而是住在现代化房子里、爱运动、爱网购、爱热闹、爱小动物、懂得魔法的神奇女巫。

温妮的性格有些小迷糊,但每次遇到困境都有化险为夷的本事;她在生活上有些不拘小节,可一双善于发现快乐的眼睛总能让她享受当下;温妮碰到麻烦时,会慌乱紧张、语无伦次,但冷静下来后,积极思考、冷静应对是她的一贯作风;

温妮还充满冒险精神,动不动就来一场说走就走的旅行,上天、入地、下海,无所不能。就是这样的温妮,受到无数小朋友和大人的喜爱。

三张图感受一下这本书:

《欢乐中国年》

图书内容覆盖面广,知识时间跨度长,孩子们能从书里学习到更多的知识。

作者:

七色王国绘/编

出版社:

安徽少年儿童出版社

适读年龄:

2~12岁

推荐指数:

豆瓣评分

9.8

内容简介:

绘本讲述了团团和圆圆跟家人一起准备和庆祝新年的有趣故事。图书用精致的插图,逼真的立体纸艺和互动的工艺向孩子们展现了中国人所重视的春节盛况。

孩子们能够从中了解年的由来、相关的神话传说、有趣的传统年俗、各地的食俗和丰富多彩的新年活动,还能认识在春节背后的中华优秀传统,智慧和结晶,以及中华民族对生命和未来的追求。

推荐理由:

书中大量的3D立体场景,让孩子可以直观的了解传统春节,有买年货、吃年夜饭、逛庙会、欣赏元宵舞龙灯等等,相比枯燥的灌输知识,它能让孩子一边玩一边了解学习。

其中多处可以“翻、转、移、拉”的机关,不仅能让孩子感受传统文化,吸引他们的好奇心,还能锻炼动手能力、观察力、思考能力。

而且这本书还配套赠送两张窗花和一份DIY走马灯,阅读后可以和孩子一起动手贴起来做起来哟!

三张图感受一下这本书:

春节阅读小贴士

临近春节,和孩子一起憧憬春节,也是很美好的事情,尤其是我们的春节内容中又多了一项活动,阅读春节绘本,多么惬意幸福的节日啊!

但切记给孩子读书之前,父母先用心读一读,感受文图带给你的乐趣,这样才可能把阅读的乐趣带给孩子。

父母甚至可以预演一下,怎么读才更有意思,要认识到给宝宝读书不是一件能够马虎应付的事情,需要认真对待哦!

欢乐过大年简单手抄报欢乐国庆手抄报

欢度春节手抄报兔年内容:

1、兔子乃瑞兽

在古代中国，兔一直被认为是瑞兽。古书《瑞应图》记载：“赤兔大瑞，白兔中瑞。”那时，白兔十分罕见，各地发现白兔之后，多要载歌载舞献给朝廷，显示君主贤明、海内大治。

据记载，汉代建平元年、元和三年以及永康元年，3次向朝廷晋献白兔。《后汉书·光武帝纪》云：“今越南徼外蛮夷献白兔。”唐朝蒋防《白兔赋》有“皎如霜辉，温如玉粹。其容炳真，其性怀仁”之语。宋欧阳修《白兔》曰：“天冥冥，雨蒙蒙，白兔捣药嫦娥宫。”

兔在民俗中是家庭和睦、夫妻团聚、多子多福的象征。在古代，兔子被当作皓月祥瑞之兆，广受赞誉和尊崇，甚至以兔喻德：《宋史》“王者德盛则赤兔现，王者敬耋则白兔现”；唐朝庄南杰《伤歌行》有“兔走鸟飞不相见，人事依稀速如电”；

李白《把酒问月》有“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”；王安石《信都公家白兔》曰“宫中老兔非日浴，天使洁白宜婵娟”。

2、民间与兔子相关的习俗

在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时兔唇豁嘴。古代汉族还有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。

春节手抄报的题目该写什么？

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有关龙年春节手抄报

欢欢喜喜过大年。

百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。据不完全统计，已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节日。

春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。春节民俗经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。

置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的（年红）、送的（拜年）礼物等等，统名曰之“年货”，而把购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。

欢度春节的手抄报内容

龙年正在一步一步向着我们走来，你是否准备好了呢?忙碌了一年的人们都在准备迎接新年，除了准备一些必要的事物等，在龙年希望大家.活龙活现龙骧虎步，龙年大吉。下面是小学生一篇手抄报。

一、春节简介：

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

二、春节吃年糕

春节吃年糕，“义取年胜年，籍以祈岁稔。”寓意万事如意年年高。年糕的种类有：北方有白糕饦、黄米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;台湾有红龟糕。汉代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓，魏晋南北朝时已流行。?贾思勰《齐民要术》记载了制做方法。明、清时，是糕已发展成市面上一种常年供应的小食，并有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸二种，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、汤煮诸法。

三、北方春节吃饺子

夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。?“交子”即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子象征生活富裕。与北方不同，南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火;“鱼”和“余”谐音，象征“吉庆有余”，也喻示着生活幸福，“年年有余”。南方还有一些地方过春节讲究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。

扫尘?

“腊月二十四，掸尘扫房子”?，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。?每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联?

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

年画?

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。?随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。?我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

春节的诗歌?

田家元日?　

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。?

《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

（宋）王安石?

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；?

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日?玉楼春?

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。?

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。?

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。?

醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。

除夜?

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

（明）文征明?

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成　　　

（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞

（清）查慎行?

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。?

甲午元旦?

（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。?

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。?

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。?

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵　

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家；

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

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欢度春节的手抄报内容如下：

春节手抄报内容篇1

春节由来

中国古时侯有一种叫”年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，”年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避”年”的伤害。

今年的除夕，象亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将”年”兽驱走。众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，"年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃。

第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐"年”兽的三件法宝.从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。

这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日”过年”。

正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,自汉武帝太初元年始，以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，“春节”民俗经院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

春节手抄报内容篇2

名称变革

现在农历的“正月一日”，历史上称为元朔、元日、新元、元旦、正日、元辰、新正等。现在过的农历正月初一“春节”这一节日名称，古代是没有的(古时一般称为过年、年节)，是民国创造的。

“春节"这一概念是在民国时期逐渐被提起。民国时期，公历被引进，而农历成为了进行农事的标准。1914年民国在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“。故，春节这一说法才逐渐流传开来。

辛亥革命后，1912年中华民国北洋时期用公历，但用“民国”纪年，1月1日为公历岁首;1914年起把夏历正月初一(即农历正月初一)作“春节”，视为农历年的开始，即为岁首。

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春节祝福

在春节来临之际，我送你五颗星：福星保你富贵荣耀，吉星保你大吉大利，财星保你财源滚滚，寿星保你与日月齐光，爱星保你得到的爱天长地久。

锣鼓喧天鞭炮鸣，举国欢庆迎新年。男女老少穿新衣，欢欢喜喜过大年。春联喜庆耀门庭，灯笼高照幸福临。人寿年丰又一春，生活美满笑颜开。祝春节快乐！

新年好！祝新年心情好，身体好，一切顺心。

我编了一只花篮，里面有满满一盘祝福，一份从太平洋带来的平安，一罐浓浓的友情，送你作为新年礼物，祝你新年快乐！

春节简介

春节，即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地地方特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”大地回春，终而复始，万象更新，新的轮回由此开启。在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。

春节诗句

万炮齐鸣震九天，金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜，举盏吟诗踢踏旋！

元良传万世，旦彩耀神州。快意空间聚，乐心吟赋悠。

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。

春节习俗

贴春联，年二十八、二十九或三十日家家户户贴“年红”，年红亦称春联。根据《玉烛宝典》、《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。贴春联也叫贴门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。据说这一习俗在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

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春节习俗手抄报：放爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

当交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗：

爆竹声中一岁除，

春风送暖人图苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家，放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

春节手抄报

春节手抄报2

春节习俗手抄报：春节舞龙

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间活动。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。

耍龙灯的主要道具是“龙”。龙用草、竹、木纸、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏，这种龙特别讲究装璜，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。

龙灯的耍法有多种，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞冲云端，时而入海破浪。非常好看。

舞龙的习俗在海外华人那里得到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日和重大庆典活动，他们就会舞起狮子，耍起龙灯，呈现出一片浓浓的东方气概。

春节习俗手抄报：踩高跷

高跷会一般由群众自发串连组织起来的。正月十一、十二开始踩街，寓意告知人们在众多的民间花会中，今年挂个号。正月十五正式上街，一直到十八方告结束。在过会时，沿途的大商号在门前设八仙桌，摆上茶水、点心，放鞭炮道辛苦，表示慰劳。高跷队在此稍做逗留，或表演答谢。

高跷的队列在街头行进中，一般用一字长蛇阵的单列，在繁华拥挤地段用双人并列队形。步子变换为走八字。在表演时有小旋风、花膀子、鹞子翻身、大劈叉等难险动作。

高跷艺术在一些农村冬闲时，仍有组织排练的。在京城各处游园会、庙会中时有可见。

春节手抄报

春节手抄报3

春节习俗手抄报：包饺子

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的`佳期肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推测，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。

宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。

清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。