七夕诗歌_七夕诗歌朗诵

1.《七夕》这首古诗的意思

2.描写七夕节的古诗有哪些

3.有关七夕节的古诗

4.七夕李商隐的《七夕》翻译

5.七夕古诗 杜牧全文

6.七夕原文及赏析

七夕原创诗词如下：

1、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。《秋夕》——杜牧

译文：银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。

赏析：宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

2、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。《乞巧》——林杰

译文：家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。

赏析：将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

3、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。《他乡七夕》——孟浩然

译文：身在他乡恰逢乞巧，看着所住途中旅店心中羁旅愁绪更甚。

赏析：在异地他乡适逢七夕佳节，更增加旅人的思乡思亲的情怀。可是远离家乡，看不见妻子在月下穿针乞巧，对月怀人，诗人生起无限羁旅穷愁、去国怀乡之感。孟浩然诗歌大胆抒发个人的理想愿望，给诗风注入了清新浓郁的生活气息。

4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙·纤云弄巧》——秦观

译文：若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

赏析：诗人充满哲理意味的议论概括了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多，表现出一种高尚的精神境界，此句成为歌咏爱情的千古名句。

《七夕》这首古诗的意思

《鹊桥仙·七夕》有两个版本，作者分别是苏轼和范成大。

[原文1]

鹊桥仙·七夕

宋代 苏轼

缑山仙子，高情云渺，不学痴牛女。风箫声断月明中，举手谢、时人欲去。客槎曾犯，微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

[作者简介]

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

[原文2]

鹊桥仙·七夕

宋代范成大

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

[作者简介]

范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

描写七夕节的古诗有哪些

释义：

分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。

怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

原诗：

《七夕》唐代：李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。?

争将世上无期别，换得年年一度来。

简介：

《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。

扩展资料：

七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

851年，郁郁不得志的李商隐失去了一生最爱的妻子王夫人。正是出身高贵的王夫人多年的资助和扶持，才让李商隐有一个稳固的家庭，才让他在多年的郁郁寡欢中得到对生活的信心和勇气。现在王夫人去世了，李商隐的人生已经没有乐趣，他在一瞬间衰老了数十岁。

同年秋天，被任命为节度使的老朋友邀请李商隐到四川任职，担任参军。李商隐到了四川后，有感自己仕途的不顺，以及失去妻子的悲伤，一度有出家为僧的打算。只是出于对儿子李衮师的希望，才没有做出傻事。但是李商隐还是从自己微薄的俸禄中捐献出一部分给当地的僧人印刷佛经。

诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

争将世上无期别，换得年年一度来！好诗啊，既可以认为是对七夕相逢的珍视，因为是如此长时间的离别所带来的，也可以看作是一种嘲讽，因为为了一度来就要付出无期别的代价。

全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。

百度百科——七夕 （唐代李商隐诗作）

有关七夕节的古诗

古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。那么就让我们来了解下描写七夕的古诗吧。

描写七夕节的古诗有哪些

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。?林杰《乞巧》?

人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。?吴文英《惜秋华?七夕》?

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。?秦观《鹊桥仙?纤云弄巧》?

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。?佚名《迢迢牵牛星》?

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。?杜牧《秋夕》?

恨人间、会少离多，万古千秋今夕。?张_《夺锦标?七夕》?

织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。?德容《七夕二首?其二》?

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。?林杰《乞巧》?

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。?秦观《鹊桥仙?纤云弄巧》?卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。?卢挚《沉醉东风?七夕》?

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。?李商隐《马嵬?其二》?

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。?罗隐《七夕》

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。?王建《七夕曲》?

每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。?毛文锡《浣溪沙?七夕年年信不违》?

寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。?赵以夫《鹊桥仙?富沙七夕为友人赋》?

幸回郎意且斯须，一年中别今始初。?王建《七夕曲》?

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。?李商隐《辛未七夕》?

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。?范成大《鹊桥仙?七夕》?

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。?孟浩然《他乡七夕》?

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。?李贺《七夕》?

七夕年年信不违，清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。?毛文锡《浣溪沙?七夕年年信不违》?

二秋叶神媛，七夕望仙妃。?任希古《和长孙秘监七夕》?

夜色情一片。轻帐偷欢，银烛罗屏怨。?吴文英《凤栖梧?甲辰七夕》?

又说今夕天津，西畔重欢遇。?吴文英《荔枝香近?七夕》?

鹊桥波里出，龙车霄外飞。?任希古《和长孙秘监七夕》?

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。?李商隐《辛未七夕》?

已驾七香车，心心待晓霞。?李商隐《壬申七夕》?

穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。?严蕊《鹊桥仙?碧梧初出》?

新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。?顾太清《鹊桥仙?云林瞩题闰七夕联吟图》?

东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。?陈师道《菩萨蛮?七夕》?

千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。?李嘉_《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》?

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。?徐凝《七夕》?

双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。?德容《七夕二首?其一》?

此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。?沈_期《七夕曝衣篇》?

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。?孟浩然《他乡七夕》?

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。?德容《七夕二首?其一》?

河边独自看星宿，夜织天丝难接续。?王建《七夕曲》?

不见穿针妇，空怀故国楼。?孟浩然《他乡七夕》

关于古诗

古诗，作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。它包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。以唐朝为界限，从《诗经》到南北朝的唐前诗歌，均为古体诗;其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。

古诗(古体诗)有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古;五字一句的称五言古诗，简称五古;七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言古风颇受七言近体诗的影响。

典范作品

《诗经》：《周南?关雎》《秦风?蒹葭》《小雅?薇》《大雅?生民》《周颂?清庙》《楚辞》：《离骚》《天问》《九歌?国殇》《九章?橘颂》《招魂》曹操《步出夏门行》《蒿里行》陶渊明《归园田居》《移居二首》李白《将进酒》《行路难三首》《古风五十九首》《梦游天姥吟留别》《远别离》杜甫《三吏三别》《茅屋为秋风所破歌》《洗兵马》《兵车行》《北征》

七夕李商隐的《七夕》翻译

秋夕

[作者] 杜牧[朝代] 唐

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 >>

鹊桥仙·纤云弄巧

[作者] 秦观[朝代] 宋

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 >>

乞巧

[作者] 林杰[朝代] 唐

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 >>

迢迢牵牛星

[作者] 佚名[朝代] 汉

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复几许！ 盈盈一水间，脉脉不得语。 >>

七夕

[作者] 李贺[朝代] 唐

别浦今朝暗，罗帷愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。 钱塘苏小小，更值一年秋。 >>

行香子·七夕

[作者] 李清照[朝代] 宋

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 >>

西江月·新秋写兴

[作者] 刘辰翁[朝代] 宋

天上低昂似旧，人间儿女成狂。夜来处处试新妆。却是人间天上。 不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑。阅尽风浪。 >>

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鹊桥仙·七夕

[作者] 苏轼[朝代] 宋

缑山仙子，云渺，不学痴牛騃女。风箫声断月明中，举手谢时人欲去。客槎曾犯，波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？ >>

鹊桥仙·七夕

[作者] 范成大[朝代] 宋

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。 娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。 新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 >>

七夕

[作者] 徐凝[朝代] 唐

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 >>

七夕

[作者] 罗隐[朝代] 唐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 >>

辛未七夕

[作者] 李商隐[朝代] 唐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 由来碧落畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接过来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧。

七夕古诗 杜牧全文

《七夕》唐李商隐

原文：

鸾扇斜分凤幄开，

星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，

换得年年一度来。

译文：

分开鸾扇走进了帐篷，

搭长桥的喜鹊们已经完工。

怎样能将世上的死别，

去换得每年才一次的相逢？

李商隐，字义山，号玉溪生，唐朝河南荥阳（今河南郑州荥阳市）人唐朝著名诗人。他晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。

这首《七夕》是诗人仰望天空，遥想牛郎织女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。?传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。

本诗从帝王的寝宫排场落笔，笔锋一转，想象牛郎织女见面的情景。然后感叹有情人虽成眷属，但只有一年一度相会的难堪，表达了作者的遗憾与同情。

②鸾扇：羽扇的美称。凤幄：绘有凤凰图饰的帐幔。 ③星桥：神话传说中系里星辰搭成的桥。鹊飞回：神话传说中农历七月七日夜晚世上的喜鹊都飞到上空搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。 ④无期别：没有期限的分别。

这首诗借助神话传说，表达他对长期仳离的婚姻与家庭的看法。

前一联想象描写，后一联运用流水对议论抒情。

前一联：“鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。”“鸾扇”对“星桥”，“斜分”对“横过”，“凤幄开”与“鹊飞回”，虽不严整也对应。出句揣测富丽堂皇排场豪，对句想象星转斗移鹊为桥。

后一联：“争将世上无期别，换得年年一度来。”这联巧作流水对，语法结构不对偶，意义却是紧相连；出句写牛郎织女争取成了夫妻，可惜分居无限期；对句写王母娘娘恩惠小施，让他们一年会一面。

七夕原文及赏析

全文：

《七夕》又名《秋夕》

唐代：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

扩展资料：

作者简介：

杜牧（803年－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。

因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

百度百科-杜牧

七夕原文及赏析

　七夕

　白居易〔唐代〕

　 原文：

　烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

　几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

　 赏析

　牛郎与织女一年一度七夕相会的故事在我的可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。

　首句“烟霄微月澹长空”由写七人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背七，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心年相合。从首句对环年的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《七夕》令人感伤的基调。

　“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的'意年。另一方面也说，分居东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年七夕，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。

　全诗紧紧围绕“七夕”神话着笔，七合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“七夕”。

　 白居易

　白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。