清明节的来历和传说故事_清明节的来历和传说

1.清明节的来历，简短些

2.清明节的来历和传说

3.清明节的来历和风俗

4.清明节的来历和意义

5.清明节的来历的故事是什么？

清明节的传说故事：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，又累又饿，再也无力站起来，随臣介子推从自己的大腿上割下一块肉煮汤让重耳喝了。十九年后，重耳做了晋文公，介子推却背靠柳树死在了山火中，为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。

清明节的由来传说故事　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袋而成为中华民族一个固定的风俗。

清明节的由来传说故事　　《淮南子·天文训》记载：“春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至”。“清明”节气由此得名。清明为中国二十四节气之一，是古人根据天象物候、四季循环确定出的节气。

清明节的由来传说故事

关于清明节的来历：晋文公流亡时，随臣介子推从大腿上割下一块肉，帮助晋文公脱离苦海。后来晋文公为了纪念他，把寒食节的后一天定为清明节。

清明节的来历，简短些

清明节的来历和传说故事算是有很多年历史了，甚至还有些英雄的悲壮感。

一

清明节起源于春秋时期，晋国公子重耳被迫逃亡，19年的逃亡生涯里，经常饱受饥寒交迫，野菜为汤。

有一次，因为天气突变，野菜都没得吃了，一饿就是好几天，已经濒临死亡边缘。

而跟随他的臣子中，有个近臣，名叫介子推，生得一身正气，忠心耿耿。

为了重耳的身体，悄悄的割下了自己腿上一块肉，再炖汤端到重耳床前。

一本正经的说：

“主公，今天运气好，刚打到了一只山鸡。”

重耳有些信了，喝了口，觉得味道有点怪，再定眼一瞧，介子推的腿上大片被血湿透，心中瞬间明了。

重耳感激涕零的发誓道：

“先生大恩，重耳将来为王，定当报答。“

二

很多年以后，重耳功成名就，封赏四方将领

唯独忘了但那位割肉喂汤的近臣。

介子推也没有太在意，一心归隐山林。

重耳经人提醒，才想起介子推的功劳，到处找不到人，最后才打听到，介子推在绵山内（今山西介休县东南）。

派人通传几次，介子推一直谢绝。

重耳亲自前去，介子推听说重耳亲自来，连夜躲到山中更隐秘的地方。

重耳想逼介子推现身，更为了向天下人展示，自己一个讲诚信的君王，这个恩还要必须还。

身边一个臣子建议叫放火烧山，只留一条出路，就能逼他现身。

三

山上三个出口燃起熊熊大火，只留了一个出口。

大火烧了三天三夜，也没等来介子推，只看到介子推葬身于火海的遗体，身上留下一首血诗。

那首诗为：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公哭得伤心欲绝，悔恨自己报恩不成反伤无辜。

下令把绵山改为“介山”，在山上建了祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国。

每年这天禁忌烟火，只吃寒食。介子推葬身火海的第2日，就被重耳命名为清明日，一直流传到了现在。

这就是清明节的来历和传说故事。

清明节的来历和传说

作为我们的传统节日，你对清明节有哪些了解呢？下面是由出国留学网小编为大家整理的“清明节的由来及传说简短”，仅供参考，欢迎大家阅读。

清明节的由来及传说简短（一）

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节的来历和风俗

清明节是中华民族传统的春祭节日，既是自然节气点，也是传统节日。

清明节的来历可以追溯到上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。

而清明节的传说有两种，一种是距离我们比较远的三国时期，蜀汉丞相诸葛亮在生前立下遗嘱，死后不能铺张浪费，薄棺微葬，朝廷没有给他修盖祠堂庙宇，但在寒食节的三天里，许多老百姓都自发的在田间地头摆上贡品，前来祭拜故人，以此表达对逝去亲人的思念之情。

另一种传说是起源于春秋时期，晋国公子重耳被迫逃亡，19年的逃亡生涯里，经常饱受饥寒交迫，有一次跟随他的臣子介子推为了重耳的身体，悄悄的割下了自己腿上一块肉，再炖汤端到重耳床前，重耳感激涕零的发誓道：“先生大恩，重耳将来为王，定当报答”。

清明节的来历和意义

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

清明节的由来：

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。

相传晋献公的妃子骊姬为让自己的儿子奚齐继位，设毒计谋害了太子申生。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害流亡出走。跟他一道出奔的臣子中有一人叫介子推。一次重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下一块肉，用火烤熟给重耳吃。十几年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一的晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。当晋文公来到介子推家的时候，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他御林军上山搜索，但没有找到。

于是，有人出主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推便会自己走出来的。孰料大火烧了三天三夜，不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体一阵哭拜。安葬遗体时发现介子推脊梁堵着个柳树洞，洞里有 一片衣襟，上面题了一首血诗:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

晋文公把介子推和他的母亲安葬在那棵烧焦的大柳树下。在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳"，又把这天定为清明节。

清明习俗：

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

?2、吃青团?

青团是清明时节最具代表性的食物，碧青油绿，糯韧绵软，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气，吃在嘴里更是清香滑糯。这个习俗，可以追溯到两千多年前，因为寒食节是不能生火的，所以人们提前会准备很多糕点用来充饥。而青团是用青艾和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成，可以保存3~5天，这样就满足了人们祭祀和不炊而食的需求。青团一直发展到现在，作为祭祀的功能日益淡化，更多的是带给人们尝鲜的体验。

?3、吃鸡蛋?

清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体，这个是因为在以前先秦时代在清明时节有禁火的习俗，一段时间的禁火，没有热食吃，在这段时间，煮熟的鸡蛋就是最好的干粮；现在则是因为在清明节气前后，春暖花开，大家都喜欢出去郊游、踏春，那水煮蛋就成了很好的选择，方便携带，而且营养丰富。

清明时节吃鸡蛋还有2个美好的寓意，一是象征着圆圆满满，多子多福，在古代的这个时候，人们会把煮熟的鸡蛋涂上各种颜色，等清明的时候把这些五彩蛋扔到河里，让五彩蛋顺水而下，下游的人则会打捞出来食用；二是象征着破壳而出，出人头地的意思，清明节扫墓的时候，很多地方都会让孩子们把鸡蛋打碎，寓意着打破蛋壳，出人头地。

?4、插柳?

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

?5、踏青?

清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明它既是一个节日，又是一个节气。作为节日，我们要在这一天祭祀先人，慎终追远，为生命的逝去而悲痛；作为节气，我们可以在这一天外出踏青，放歌逐春，为生命的再一次勃发而欢欣。

清明节的来历的故事是什么？

一、清明节的来历：

清明节历史悠久，由来于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。“敬天法祖”信念自古延续，祭祖习俗经历代沿袭已成为清明节的一种固定的风俗。

清明时节，吐故纳新，生气始盛，气温升高，春暖花开，万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象。这一时节正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时段。清明节将节气日与民俗节日融为一体，是天时与人时的合一，清明礼俗文化充分体现了“天人合一”的传统观念。经历史发展演变，清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

二、清明节的意义：

怀念祖先：清明节缅怀祖先，激发现有生命，纪念自己亲近的已逝亲人，感谢先人赐予我们生命。缅怀的意义应该成为一种民族风俗，一个种族的繁衍仪式。

亲近大自然：到了清明节的时候大自然生机勃发。古人以植树扩大自然的生机，古有“插柳留春”的习俗；踏青则是珍惜自然的生机，到自然中去，拥抱大自然、亲近大自然。

百度百科-清明节

清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

习俗

1、首先是踏青，清明时节春回大地，万物萌发，很多人会趁着扫墓的机会，一家老小在山里游乐一番，路上随手折上几支鲜花，或者是叶芽萌发的柳枝，回家插到水瓶里，让居室充满生机。许多文人墨客也在清明节期间走到大自然山水中，领略一派生机勃勃的春日景象，舒缓沉闷冬季压抑郁闷的心情，顺便写两首诗。

2、到了清明节，怎么能不扫墓呢?作为清明节最重要的习俗，扫墓最早兴起于秦代，盛行于唐代，并一直流传至今。清明时节扫墓，是对祖先的“思时之敬”，这是我国最大祭祖的日子。