快与慢议论文_

2024-08-29 23:08:43

1.“快与慢”议论文，求给一个中心论点的，三个分论点

2.谁能帮我找些关于议论文“快与慢”的论据或论点————知道的速度吖！

3..慢也是一种智慧,1000字议论文

4.快与慢议论文

5.议论“快与慢”的议论文哪有

快与慢议论文_

二子悟人生

千军万马，两军对垒；楚河汉界，一触即发在千军万马中，你们肩负相同的使命，身负不同的绝技；你们一快一慢，在血腥的广阔沙地上交错着，厮杀着……

卒

你是一个无名小卒，慢悠悠地游走在田埂上，幻想终有一天报国无奈，你的慢性子决定你无法成为一员大将，在楚河汉界上，你只能听着“将”的指挥，走一步是一步，而且你还得不时提防被马踏、被炮轰的厄运这有啥办法呢？还不是因为你慢嘛！然而，你却在“慢”中领悟到了“团结就是气力”，当你们踏过楚河聚在一起时，马和炮也只会办事瞪眼了“行至水穷处，坐看云起时”，记在不共戴天的战场上，你们能迈着云云悠闲的步伐，笑看人生，不走寻常路

车

你生成血气方刚，身带一股浩然正气速率就是你的生命，你在“快”中领略着生命的真理两军交战，你老是身先士失，一马当先，你率先冲入敌方阵营，大喝一声“将军！”对方便立刻臣服在你的脚下然而，这个世界上诱惑实在太多了，也许那唾手可得的胜利，正是敌方将领为你而设的网罗密布，而你过分地相信你的“快”，最终让你身陷囹圉也许，你要沉着地分析，静观形势，等候时机成熟，你便伺机出动，以出其不料之势，篡夺最后的胜利你的优点也许会变为你的致命弱点，而当你明白“欲速则不达”的道理的时候，你也许就能又有一个动静结合的别致人生，在快与慢的节奏中沐浴生命的太阳光

无论你是卒照旧车，无论你是快照旧慢，在肩负重要使命的同时，都应心怀“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”般的闲情逸致，在快与慢的节奏中调整你的别样人生

《快与慢》乡下

晨跑者原来住在乡下每天清晨他都去跑步乡间公路上，影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行晨跑者将这些个当作目标，一个个地超过，晨跑者每天享受着目标的喜悦

城市

晨跑者此刻疲于奔命他搬到了城里面对着一条繁忙的高架路，一辆辆汽车从他身边超过，绝尘而去晨跑者跑在路上，慌若梦游在城市中，晨跑者每天被超越

太极

那个打太极拳的老者，一袭白衣，站在绿草地上在高架桥的拐弯处，晨跑者怔在那儿远远地看着那个老者凝神聚气，一招一式，举重若轻在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方，呼啸着回旋而下老人所在的那块绿草地好像一个漩涡的中心，波澜不惊，异样的安详在高架桥的拐弯处，晨跑者停下了步子

影子

这个故事是那个老者说的：“有一小我私人非常害怕自己的影子他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，他的影子老是在他身后没过多久，他竟至力竭而死了其实要甩掉自己的影子很容易”那个老者缓缓地说，“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了”晨跑者听了，似乎明白了些啥子

例文快慢交响曲

快与慢是节奏纷歧的两种交响曲,快是激昂慷慨,扣人心弦的；慢则是平稳舒缓,赏心悦目的正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章 ——题记

序曲

我生活在一个家教严格的家子，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步她们为我的将来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地可她们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活

第一乐章：快

为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了

每天当别人还在睡梦中中时，我便要起床读书，因为我知道纵然父母在睡梦入耳到琅琅书声也会露出笑容一天之中上下战书甚至是晚上的课程都排的满满的刚走了数学，英语接踵所致，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来纵然学校领导偶尔慈善悲怜赏赐一两天期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占夜晚当我披着满天繁星赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中每当夜深人静，万籁俱寂只时，我不由得想起自己心中埋藏很深很深的梦想,那就是……

第二乐章：慢

当我从床上坐起的时候，清晨清爽的太阳光已经撒满我的被子窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以操琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以赏识如诗如画的风景每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的目光和议论，只要能做回自己就最好这就是我一直所向往的陶渊明式的“菊东篱下，悠然见南山”的生活这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……

结束曲

每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有啥子可抱怨快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种大相径庭的旋律能融成一曲和谐的交响乐

“快与慢”议论文，求给一个中心论点的，三个分论点

生命是一次攀登，你可以健步如飞以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看够沿途的风景。

　生命是一场盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。

　是的，生命是一次抉择，快与慢，全由你自己决定。

　有这样一则故事，两个同时学画的孩子，都很有天分，都很爱好画画。A埋头作画，几乎天天出新品，一年后便办了一个盛大的画展，年少的他享尽赞誉，更是成为少年们的楷模；B也是很刻苦的练习，却总是对自己的画不满意，画了撕撕了画，这么着，一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后，B办了一个画展，引起了整个画坛的轰动，最终成为一代名家。而A呢，早已被尘封，历史的光环不再闪耀。

　同样的条件下成长的两个孩子，一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶，成为昙花一现；另一个，厚积薄发而取得了成功。快和慢，注定了不同的结局。

　说道这里，也许你会说，慢不是对时间的浪费么？人的一生何其短暂，哪里经得起慢慢的虚度？——然而，慢真的是对时间的放纵么？

　相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步，蜗牛动作缓慢，性情急躁的麦克对它又拉有扯，却无济于事，最终，麦克放弃了努力，以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快，他就惊奇的发现，自己天天行走的天地间竟是如此美好，带着晚霞的微风，送来恬然的淡淡的花香……他意识到，不是他带着蜗牛散步，而是蜗牛带着他散步啊！有时候，真的需要放慢脚步，才能领悟到生命的真谛……说道这里，你还会说，慢是对生命的挥霍么？不，真正意义上的慢，是一种学会欣赏沿途风景的悠哉，一种智者的大彻大悟！

　反观如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快递……一切都与快接轨。更有甚者，不少人养成了刷牙收书包，听歌做作业，吃饭瞄电视的“快”习惯，殊不知，快并不等于快乐！试问，你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康？你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光？你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨？答案，不言而喻。

　有首歌是这样的：“我想去桂林，我想去桂林，有时间的时候我却没有钱，可是有了钱的时候我却没时间……”等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一个过程，宛如一次花开。而生命的真谛，绝非用生命去换取物质利益，而是一种心灵的享受，我们要的，并非是昙花一现的瞬间，而是，聆听花开的声音，期盼她绽放的美好过程。

　慢一点，让我们在生命的攀登中，多看看沿途的风景；慢一点，让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心，我相信，即使在钢筋水泥铸就的快节奏里，你也可以收获真正的成功，领悟到更深更远的生命真谛。

谁能帮我找些关于议论文“快与慢”的论据或论点————知道的速度吖！

一、提出观点：快慢都需要，但我更偏爱慢。

二、多角度横向展开议论。

理由有四（重点要论证“为什么”你更偏爱慢）：

角度1有时慢体现出你有自知之明，这是你明智的选择。（主要论据：在一次世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间，他注意到一位没有戴名牌的女士，心想她一定是个名不见经传的三流作家，便主动走到她身旁和她聊天，想借此炫耀一番。男作家说：“我已经出版了三百三十九本，你呢？你写过多少本，**？”那位女士谦逊地说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜追问：“请问书名？”“书名叫《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不见经传”。玛格丽特似乎是“慢”的，但《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”呢？她以一种慢的心态来“快速”完成《飘》的。）

角度2慢需要耐心，需要信心。。（主要论据：）

角度3慢出质量。（主要论据：◇司马迁毕其一生，写成“史家之绝唱”，曹雪芹“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，写成《红楼梦》，《论语》凝聚了几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年?）

角度4慢可以让我们欣赏到生活的美景，慢，可以让我们更好的品味生活的滋味。。（主要论据：乌龟兔子

.慢也是一种智慧,1000字议论文

有人问，快与慢之中就没有个轻重缓急之分吗。有这样的一个故事，有一个人非常害怕自己的影子。他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，他的影子总是在他身后。没过多久，他竟然力竭而死了。其实要甩掉自己的影子很容易。一位老者缓缓地说，“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了。”听了这个故事，我们应该会悟出些道理，那就是，没有绝对的快慢。生活纷杂错乱，我需要找到平衡点。节奏快时，便任由它快吧，便调整自己的步伐，尽情挥洒，让心灵彻底地狂欢一下；节奏慢时，便任由它慢吧，便放松自己的心情，自由舒缓，让心灵舒服地休息一下。不必奢求什么，不必追逐什么，也不必放弃什么，我只做平凡快乐的我，我只过快慢由己的生活。慢生活？切勿望文生义！慢生活绝不是特意地放慢了生活、工作的节奏来修复那疲惫不堪的身心，慢生活应该是以一种健康的心理态势。快生活，是在客观条件和要求下为理想而奋斗的方式。它们各有千秋，同等分量。生活亦快亦慢，有快意，也有悠闲。快，白驹过隙，惊鸿一现。而慢，行至水穷处，坐看云起时。

快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了谁都不会完美。在交通发达的今天，我们有时也应该骑骑自行车，慢慢看过周围的风景，才不会迷失在速度的快感，让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。记住，快速是一种高效率，缓慢也是一种速度。

乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。

——纪伯伦

追踪着鹿的人是看不见山的。

——佚名

慢慢走，欣赏啊！

——阿尔卑斯山口的路牌

快与慢议论文

人生是不是走得快就走得好呢？

快！快！快！从小到大，在大人的催促声中，我们的头脑渐渐形成一种观念：快总是好的。吃得快，你才能比别人吃得多；走得快，你才不会迟到被罚；读书要学会快速阅读，考试才能更高分……总之，你首先不能“输在起跑线上”。

到了长大，效率和速度变得更加重要。各行各业的竞争十分激烈，“快”变成了一个重要的价值和指标。“深圳速度”一度为人们大力推崇，国贸大厦三天就能修好一层。为了赶工，人们习惯了熬夜加班。在这样一个高速运行、发展的时间段里，人们无法停下急匆匆的脚步，内心安全感严重缺乏，似乎只有随着巨大的社会机器齿轮不停运转，才能减少对未来不确定性的恐惧。

渐渐地，社会的“快”更加发展到“迅速”和“瞬间”。在吃的方面，我们发明了快餐，生产出各种即食食品、速溶咖啡；在出行方面，高铁贯通全国，高速公路像蛛网遍布，城市中设计出快速步道；普通相机已不能跟上时代，数码相机让人马上能看到照片，而“立得拍”更加使相片几秒间变成实物；甚至连交友也因网络而变得快捷简单，快速约会、闪婚已十分普遍……身边的一切事物似乎都在高速发展，时时刻刻提醒着现代人：快！否则你就跟不上时代！

快与慢是相对的状态，曾经，在中国的传统文化中，“慢”是放在比较高的位置，“快”则放在比较低的位置。慢是一种有闲有钱的贵族享受。人们常谈，一百年前的中国人都躺在床上吸，结果西方人很快就打开了我们的国门。那时候我们尊崇的慢，让整个国家渐渐蜕变成“落后就挨打”的状态。反观现在，倒是欧洲人都变得慢吞吞的，我们却疲于奔命，一反以前农业社会的落后节奏，积极地“超英赶美”。当然民族的觉醒与崛起，是一件值得称颂的事情。但很少有人去考量“快”的过程中，我们到底快得合不合适，其中牺牲了多少为代价。当年的“”运动的浮夸，所带来的严重后果就不用说了，时至今日，整个社会的节奏过分强调速度而忽略了过程和质量，发现不对又推倒重来，无论是在城市建设还是在制度建设上，已经呈现出弊端，不得不让人重视。

曾有相关的调查显示，84%的受访者确信自己生活在“加急时代”，快节奏让人们承受着极大的压力。人们渐渐相信，付出了总应该马上有所回报，奋斗要一夜成名，创业要一夜暴富，做事要名利双收，工作要立竿见影……在这个崇尚“更快、更高、更强”的社会里，许多人仿佛骑上了狂奔的烈马，急不可耐、迫不及待，以浮躁心态的奔向了一个个让人遗憾的结局。

秋风飕飕地吹过，冷而刺骨。生活就像秋风，飞快地掠过，我们总是随着生活的风，飞快地奔走，但，有时候，人们也要慢下来，脚踏实地地，思考接下来的路，要怎么走……

秋的使者来了，它轻轻舞动魔杖，大地披上了金**的衣裳，落叶如仙子般轻轻舞蹈，秋风打碎了夏的闷热，迎来了秋的凉爽。秋天来了！十一国庆小长也来了！一听要回老家，我小小的心充满了欢乐！

三小时的车程，我终于回到了老家。呀，一个月不见，老家变了：金黄的谷穗低着头；果树挂满了饱满的果实；树叶变得金灿灿的，真美丽！正当我沉浸在大自然的气息之中时，爸爸对我说：“呀！稻谷还没割呢！明天我们去割稻谷吧！”割稻谷？呀，我还没试过呢！会怎样吗？会难受吗？……我怀着忐忑不安的心情入睡。

第二天一大早，我就被爸爸拉起来，去稻田里割稻谷。我来到了稻田边，脱下鞋子，双脚伸进泥土里，呀，好冰啊，又湿又软，泥土从脚趾中溜过去，真痒呀！不由分说，爸爸把一双手套，一把镰刀给我，就开始了。我走到一株稻谷前，一手抓稻，一手拿刀，摆好架势，割了起来。我轻轻把刀拉过来，一把稻谷就割好了。嗯，好像没有那么难嘛！我的心情越来越激动，速度越来越快，很快就割了一堆，回头一看，爸爸慢慢地割着，我有点讽刺地说：“哟,不错，快赶上蜗牛了！”可他毫不在意，仍然慢悠悠地、有条不紊的割他的稻谷。我继续割，可是越来越力不不心，头上的汗珠如雨，大口大口地喘着粗气。我一头栽在割好的稻谷上，对爸爸说：“不干了，不干了！这活太累了！”再看看爸爸割的，不知要比我割的多多少！这时爸爸走过来说：“嘿，之前的’收割机’呢？”“哪里，这活太累了！”“来，我跟你说，知道为什么我割得慢慢悠悠，却割得比你多吗？”我一脸的不解。他继续说：“有时候，慢也是一种智慧喔！领头雁不是快的，而是慢的，它飞得慢，其它雁才跟得上节奏，但同时，慢雁往往是最坚韧的，只有它，才有资格当领头雁！看西游记时，为什么要唐僧骑着白龙马慢腾腾去西天取经，为什么不让孙猴子翻一个跟斗去呢？唐僧虽然慢，但却是团队中最坚韧的。钝剑无锋，大巧不工，他从未放弃信念，就算爬也要爬到终点，只有这样的人，才是永不言败的。”慢？“慢”！原来，人生有时也是要慢的。“慢”里，也有智慧！

走在回家的路上，我走得很慢，我发现了从所未有的感觉：周围的一切十分细腻、美丽。在这个时代，慢，是种智慧，只有心不随外面的环境走，才能步步为营，逐阶登顶！原来，有时候，慢，也是一种宏大，也是一种智慧！

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快和慢

我们生活在一个充满了速度感的社会中，冲印店的大门上总是贴着“立等可取”的字样，电视里不停地播放着各种神奇而速效的减肥药广告，甚至本该优哉游哉的旅游也成了走马观花的看完一个景点，又急匆匆地赶往下一个景点的让人身心俱疲的过程。对于这种一味追求速度的情况，我只想说，这世上没有永恒的快也没有永恒的慢，有时，放缓速度，静下心来思考，便会有意想不到的收获。

首先，我想说，快和慢是相对而言的。学过物理的人都知道，只有在特定的参照系中，速度才有意义，只有通过比较，才能正确区分出快和慢。在光的眼里，我们人类可以达到的任何速度都微不足道；而在蜗牛的眼中，人类步行的速度便足以令它恐惧。

我想说的第二点是，快和慢是可以互相转化的。大家都听过龟兔赛跑的故事，一马当先的兔子却最后一个到达终点。为什么呢？就因为它太快了，在开始时便把乌龟远远地甩在后面。可它不思进取，不知再接再厉，一鼓作声地获得冠军，反而在中途睡起觉来。而乌龟虽然爬得慢，但它勤勤恳恳、兢兢业业，一步一个脚印，却最先到达了终点。同样的，在现实生活中，快的那一方如果原地踏步，好必将会被后边的追上，原先快的反而慢了，而原先慢的反而更快实现了目标。

最后，我想说，欲速则不达，不要盲目追求速度，而要仔细分析客观状况，再做决定。建国初期，人民刚当家作主，急于改变当时落后的生产力和我们国家的经济水平，所以出现了所谓的“”，想在短期内来一个展。事实证明，“”严重违背了社会发展规律，是不切实际的做法。虽然从表面上看，我国经济发展似乎很快，实际上，我们不仅离目标有很大差距，相反的，“”还造成了社会的倒退。今天，温总理强调要把经济发展速度控制在7%%，正是基于客观状况，经过综合分析而制定的目标。只有这样，才能推动社会的真正进步。

活得悠闲些，你会发现处处有风景；玩得悠闲些，你会发现世界真奇妙；学得悠闲些，那就“求思之深而无不在”了。

品味人生

快速向前,一切美好消逝在身后；慢步欣赏,留一颗心结自己,一切美好铭记于心.

每个人不过是人生过客,短短数十载,又何需来也匆匆,去也匆匆?太过匆忙的步伐只会令你失去很多,不妨放慢脚步,甚至停一停,坐下来,同身边的亲人,朋友一起漫谈,品味人生的真谛.

和珅皆知.他的一生总在“忙碌”着,不停地追逐名利、金钱,快速前进的步伐未曾停过,然而,他却是孤独空虚的,他没有推心置腹的朋友,没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速,无视身旁的一切,一生辛苦追逐,却换来后人的唾弃,千古的罪名.

一味地向前,快速向前,有时会使你失去一切.

囫囵吞枣,我们不会有所收获；含英咀华,却使我们大受禆益.

总是求快,冷却了人与人之间的热情,稀释了多少人间的温馨.

亲情也需我们慢慢品味.

小时候,路口有条小沟,那时的我是可以跃过去的,但每次哥哥总会蹲下来背我.我并不拒绝,哥哥背着我,慢慢地跨过小沟.经过小沟时,我都会放慢脚步,然后哥稳稳当当的背上我.

这就是亲情,包含着哥哥对小妹的疼爱,小妹对哥哥的信赖.

如果,每次我都快步走在哥哥前头,而跃过小沟,也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱.