千古绝句最美古诗,美到流泪_千古绝句最美古诗文美到流泪的意思是什么啊呢啊呢

1.小学生500——550的中秋节作文！ 急！！急！！急！！

2.关于王维乡村生活的诗句是什么意思是什么

3.长相思 的诗意是什么意思

4.古诗文中有没有形容男孩漂亮俊美的诗句

“梦中的人熟悉的脸孔你是我守候的温柔......你是我心中唯一美丽的神话。”优美的旋律在静谧的夜空中如飞鸟自在飞翔，跃动的精灵缓缓揭开成龙的大片《神话》的神秘面纱。扣人心弦的故事情节，宏伟壮观的江河涌现，群星璀璨的演员阵容，清旷辽远的自然风光，还有那令人叹为观止的精彩特效，那穿越千年源源不绝的英雄美人江山……一切的大片元素尽收其中，淋漓尽致地跃动在高清数字电视宽大的荧屏之上，让我享受着一场无与伦比的五感盛宴，饕餮大餐。 有时候世界就是如此奇妙，或许是偶然巧合，或许是主观因素，我的注意力突然间从**飞跃到了电视机上，让我联想到，成龙的大片若从几十年前的黑白电视上播出，还是否会令我如此享受。伴随着我的成长，电视机也完成了从黑白电视到普通彩电到液晶电视，再到有线电视，直到如今普及的数字电视的一次次不起眼却又是跨越性的飞越。 或许是我一出生就已经普及彩电的缘故 ，对于黑白电视，我的印象并不深刻。唯一有记忆的是很小的时候去农村的姑妈家看到的一台很小的黑白电视。那是姑妈家唯一的比较值钱的家电。除了声音和几个频道外再无其他功能。简单地说，和现在的电视比起来，那只是个有影音的盒子。 相比于和黑白电视的一面之缘，一台二十一寸的电视机则伴随了我整个欢声笑语的童年，演绎出童年时光的每一份快乐。那是一台青岛生产、顶上插着两根标志性天线的普通彩电。记得每到周末的下午四点整，我都会条件反射地来到电视机前迫不及待地等待心目中的卡通英雄的出现。那种迫不及待的渴望，那种欢呼雀跃的兴奋，那种百看不厌的贪婪，那回荡在窄窄的四方天地里的爽朗的天真童音，仍时常浮现在脑海中，伴随着我的成长，成为永久的珍贵记忆。 几年以后，这台电视机和我们一起从那破旧潮湿的只有不到二十平方米的小屋中搬到了宽敞明亮的楼房。它依然是我的亲密朋友，寂寞时它与我相伴，伤心时它带给我快乐，疲惫时它带给我放松。虽然它陈旧的外衣与明亮的大厅很不协调，但它仍每天勤勉地工作着。一个夏天，爸爸买了一台VCD影机，每到周五晚上，我们一老一少，为了欣赏衷爱的武侠大片，光着膀子在电视机前一边折腾着VCD,一边搬弄着那两根令人怀念的天线，忙的热火朝天，自然也乐在其中，仿佛天底下只有我和父亲两人，陶醉在武侠世界里，一起咒骂着大反派的奸诈，一起夸赞着大侠的盖世武功，一起为英雄的最终胜利而高声喝彩。 后来那个伴随我度过童年和少年时代的电视机终于完成了自己的使命，他的继承者是一台二十九寸海尔宽屏彩电。他朴实而大气的外观，既有深沉的含蓄，又有个性的张扬，彰显出一种王者的气度。很快，随着高清数字电视的普及，我从那宽大清晰的荧幕上更加真切地看到了国际政坛上风云变化，奥运赛场上的风起云涌，国际经济中的风云莫测……他把我带到了风云际会的外交会场，他把我带到了风卷云翔的绿茵战场，它把我带出了四方天地，让我来到了蜿蜒雄伟的万里长城，让我登上了久负盛名的埃菲尔铁塔，让我站在珠穆朗玛峰之巅瞭望广阔的远方......它让我的目光射向全世界，让我的思想与世界环游。 从黑白到彩色，从狭小到宽大，从手按到遥控，从单音到多种混合音响，电视机在短短二十几年的时间内完成了从黑白到彩电，再到有线、数字以及高清液晶的飞越，从单一地收看节目转变成多种自在的享受。作为祖国发展的一个小的缩影，电视机的成长本身就是一个不小的神话，同时也反映出祖国发展腾飞的神话。 “梦中的人熟悉的脸孔你是我守候的温柔……你是我心中唯一美丽的神话。“**《神话》逐渐拉开了帷幕，祖国的发展也在社会主义这以优美的主旋律中开始书写自己的神话。 指导教师：陈维文 小镇情思 胶州实验中学高二、4班 高冲 东经一百二十度，北纬三十六度。两条无限延伸的线，相较于一个小城镇，我在那儿出生，我在哪儿成长。 这儿是北方沿海不起眼的小城镇，却是心头上最温暖的金色港湾。 清晨，东方渐白，窗外便响起清脆的鸟鸣。推开窗户，空气里是一贯的青草与泥土混合的清香。街上有了响动，背着书包上学的学生，卖油条豆浆的阿婆，行行色色的上班族…… 一切宁静而安详。 一代人在这里老去，一代人在这里降生，他们的祖祖辈辈辛劳的耕耘这片土地，收获着自己简单的幸福。 老人 一辈子 常常和外婆清早去教堂弥撒。所谓的教堂，只是小镇上的一座二层小洋楼，简单甚至说简陋，却吸引着邻村不少老人来礼拜。 这里的空气里有很清静的味道，人们的内心亦是清新静谧的。听老人们祷告，听老人们一起唱赞美歌。一群年迈而善良的老人，信仰虔诚而笃定。 曾经问外婆，会不会因为一辈子没有走出过小城而遗憾。外婆淡定的微笑：“我从小城的那头嫁到这头，一辈子都从小城匆匆忙忙的穿过，平平静静的过了一辈子，看到过高楼，坐过汽车，能在家里看上有线电视……外婆知足了。” 听了外婆的话，忽然感到由心底的震撼。 老人们怀着对小城的情爱，耕耘了一辈子，也幸福了一辈子。小镇对于他们是唯一的，不是故乡而是家。 广场 男女老少 仲夏时候偶尔回去小城中心的小广场。广场不大却充满了欢笑。西北角是一排释放者冷气的冷饮店，各种口味的雪糕我却最钟爱老冰棍，也许是怀旧的情思吧！没有奶油只有甘甜的冰，有时要上一杯冰镇的橘汁，可以度过一个下午的燥热，到了晚上，广场总是很热闹。男人、女人，老老少少都来这里乘凉。孩子们：有的顽皮的追逐嬉戏，由得开开碰碰车，有的……年轻人：有的长唱卡拉ok，有的捣捣台球，有的围坐在小吃摊旁边吃边聊，有的……老人们：三五成群，有的聊聊天拉拉家常，有的凑在一起打打牌，有的……一切只为图个乐呵，图个轻松，图个心里舒畅。。 在这里，你可以跟朋友放肆的大声歌唱；在这里，你可以跟朋友尽情的跳舞；在这里，你可以参与任何一个群体，同他们天南地北的神侃。因为这里的人都有着一颗朴实善良的心，在这里，没有勾心斗角，没有争权夺利，有的是小城特有的温暖和宽容。 改变 依旧 小城这些年一直在变。，沿河而建的开放式公园，价款变得平整的柏油马路，并一幢幢拔地而起的高层居民楼，街道上逐渐多起来的各式家庭轿车…… 我喜欢现在的小城，却有始终惦记灵魂深处古老小城的情思。 闲暇的傍晚，会独自去散步，取走那蜿蜒曲折的小路，慢慢多到郊外，去看那泛着一片微波的麦浪，去听小溪流淌的哗哗声，去嗅泛着泥土气息的花草清香…… 小城日新月异的大步向前发展，但小镇那纯朴善良的情怀没有变，就像一缕永远灿烂的阳光温暖着小镇每个人的心。小城就像一把手风琴，在时间的长河中拉出的音乐永远是那么柔美，而且是越拉越娴熟动听。 小城既不是有名的经济发展城市，也不是文明的旅游胜地，她与其他小城没有太大的差别。然而每一次暂别小城的时候，都会忍不住多次回眸，都会流泪，那是恋恋的情怀，每一次月圆滞留他乡的时候，我会怀念，一直一直。因为小镇养育了我十八载，小城情结已经深深的烙在心底。 指导教师：张培松 月是故乡明 胶州实验中学 高二16班 曾祥辉 为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱茵河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水，都远及不上故乡日暮时点起的那一束束橘黄的灯光？ ——题记 不知何年何月，诗人立于江畔，轻轻叹了一句：“月是故乡明。”轻轻的叹惋犹如浅浅的烟雾，萦系于心头，那遣不散的乡思便驻扎进了心中。 扶助木制的古旧窗棱，透过闪亮的玻璃，窗外有着并不明艳的色彩，有着并不迷人的春光，有着并不灿烂的太阳。可是我爱这里，爱这座沿海的古老的小城。秦时的明月，汉时的太阳。从遥远的古代到了时尚的如今，她都立于黄河的边上，享受着咸涩的海风，汲取着天地的精华。在老人们口中，她是古城“胶县”，她曾经有过古老的城墙，她浅浅的护城河如今依然存在，她的脉搏“胶济线”曾战胜了日寇的铁蹄。那一个个陈旧的故事里散发着浅浅的香气，如同陈酿多年的酒，氤氲着醉人的芬芳。 故乡呵，你是鸟儿飞返的故乡，是狐首朝的丘穴，是落叶回归的根系，是游子肩上所无法放下的牵挂与愁思。 “我的故乡并不美，低矮的茅屋苦涩的井水……”柔美的歌声，浅浅的唱词，幽忧的曲调，唱了不知多少年。我的故乡，便是脚下这片土地。在年轻人眼里，她是崭新的“胶州”，是一座在迅速崛起的城市，她泥泞的古道，坑洼的土路悄悄变成了宽阔的马路，她低矮的茅屋，简陋的平房逐渐长成了挺拔的模样。我就如同这片土地上的一棵草，扎根于此，汲取这片土地的养分，伸展叶片，享受这里的阳光。我是知道的，这座小城，比不上青岛的热闹，赶不上北京的繁华，及不上上海的璀璨。可是，这里有淳朴的民风，亲切的乡音；这里有至亲的父母，至爱的朋友；这里有熟悉的草木，弯曲的街路。这里还有的，便是十八年来每一个甜美的笑容，每一滴苦涩的泪水。 阳光透过窗子时，能看见点点尘埃随风起舞，下一刻，它们又将奔赴何方？它们的故土又在何处？ 啊，我亲爱的故乡呵，从牙牙学语时窗外的梧桐，到蹒跚学步时你那细软的土地，以及如今，那贯穿于你身体的一条条柏油马路。我知道，十八年来，你在和我一同成长。这里的每一寸土地，都停驻着时间之河刻下的印记，就如同在我内心深处记忆的每一个角落，都镌刻着有关你的文字。 啊，我亲爱的故乡呵，无论你是物华天宝、人杰地灵，还是茅屋低矮、井水苦涩，我都会一样一样地爱你。我想要珍藏的记忆，就如同故乡你那深色天空中皎洁的月亮，无论足迹踏入何方，它都是生命中最圆的月、最美的光。 也许有一天，我也会像游子一样，背起行囊，迈向远方。可终有一天，我会依偎在你温暖的怀抱里，欣赏点点灯火。 幽幽月光，谁在歌唱？亲爱的故乡，扎根的地方。无法遗忘，天涯流浪，何处一曲，乡思愁肠！ 躲在你的怀里，轻轻吟道：“露从今夜白，月是故乡明……” 指导老师：郑召叶 热爱家乡 胶州实验中学 高二15班 田少杰 家乡就是能让戎马一生的将军卸下沉重盔甲，颐养天年的地方。 家乡就是能让漂泊在外的诗人举头望明月便满眼思乡泪的地方。 家乡就是能让背负思念的游子写下字字若泪的书信，踏遍千山万水却总也到达不了的地方。 而对我来说，家乡就是此刻我脚下的这方净土，就是我要在数年之后飞往他处却依然魂牵梦萦的地方，就是我在风雨兼程时 可以随时停靠的心灵港湾。 我错过了家乡的历史。我未从见过墙皮剥落，风蚀泥灰的古老城墙；我未从见过朱漆凋落，庄严肃穆的祭祠；我也未从见过泥泞曲折的土路。 可我见证了家乡的发展。从我出生至此，一次一次行走在家乡的大街小道，我看见了雄伟现代的大楼拔地而起；我看见了变宽变平的柏油大路通向未来；我看见了鳞次栉比的民房掩映绿树；我看见了琳琅满目的店铺憧憬未来。 我和家乡一同成长。如同种子萌发一般破土而出，支棱着一身翠绿的青春活力茁壮生长。而与此同时，我亦深深扎根于此。我的根系紧紧的抓着这片土地，汲取她之精华，养我之灵气。 我想此后若有机会去外头闯世界，我将与家乡渐行渐远，可我的根系还是深深扎在这里的啊，于是这便被拉成了一根绷紧的弦，横于我和家乡之间。每有乡音轻轻撩拨，弦颤，思乡之痛彻入心扉。而这只因我热爱我的家乡，爱得深沉，爱得热烈。 我热爱家乡。我爱她在阳光明媚的春天用万紫千红堆砌起迷人的万种风情，我爱她在繁盛浓郁的夏天，给街道铺满树的清香 ，我爱她在天空湛蓝的秋天，把丰收的喜悦洒满大地；我爱她在银装素裹的冬天，把喧闹变得安静，让躁动的心亦静下期盼春之声。我爱她的春夏秋冬，把我的青春年华涂上鲜亮色彩。 家乡摩挲将军的创伤，为他抚平伤痛。 家乡抹干诗人的眼泪，安慰他心中的孤寂。 家乡卸下游子的行囊，拍打他沾满风尘的衣衫。 而家乡对于我——当我看尽世间百态，窘极疲惫的时候，家乡敞开她的胸怀，说：“回来吧，孩子！”于是我蹒跚漫步的归来，走进家乡的怀抱，坐下，摊开一路疲惫，细数一生风尘。 这一切只因了，我热爱家乡。 指导老师：郑召叶 乡恋 胶州市实验中学高一、2班 李笑非 那架飞机象鸟一样划过天空，留下了一条似烟若雾的长线，那是一条思乡线，一头连着五爷，一头连着家乡。 1小时25分4秒的等候，流亭机场的冷气很大，但我发现每个人额上都挂着沉沉的汗，妈妈坐立难安，尖细的高跟鞋咚咚地敲着机场里的大理石砖，愈发使人烦躁起来，小姨抱怨了一声，安静猛然间侵袭，但不一会，“咚咚”“咚咚”又响了起来……“飞，飞机，五爷到了，”前去探风的哥哥隔着老远大声喊着，一帮人“忽”地站起来，挤向出站口，我踮着脚等着，两位白发苍苍的老人出现在视野里。 “五爷！” 五爷在家里排行老五，当年跟着部队去了台湾，一晃好多年过去了啊，89年时，接到了五爷在高雄打来的电话，于是那年出生的哥哥就有了一个名字“高雄”，盼了多年，终于回来了！ 小杨树“蹭蹭”地往后退步，坐在驶在高速公路的车上，窗外的景象“飞”地飞快，像这二三十年的光阴，五爷没怎么说话，只是盯着窗外，他想拾起二三十年前的回忆吧！大家也都未曾开口，他们想让这位老人，真正地融入这片土地里。 夜幕渐渐黑了下来，窗外也变得模糊了，五爷却不住地看着窗外向一旁来自台湾的五姥姥“炫耀”着，指指点点，语气里满是自豪！但不一会儿，他便诧异起来，象个孩子一样问着地名，“海尔工业园，海尔大道，三里河公园，新城区，新世纪，财富中心，”爸爸像报菜名一般报着地名，五爷听着，笑着，炫耀着，他是那么神采奕奕，仿佛年轻了二三十岁，妈妈拉起五爷的手，“五叔，您到家了，您真真正正回来了，这就是您的家乡。”车里的灯光很暗路灯斜进来几丝光亮。我发现，五爷的眼里，泪光点点。 吃过晚饭，五爷拿着一张售楼处的广告传单细细研究了起来，我凑过去一看是早上随报纸一起送来的世纪花园的售楼传单，五爷吃惊的问我：“这是胶州的房子？”“哎，五爷，那当然了，胶州的高层已经有很多了！”五爷露出难以置信的表情，他不住地咋舌：“看这户型，看这采光，真好！家里变化可真大啊！我想起书房还有很多胶州秧歌节的资料，五爷一定爱看，当我抱着一大摞资料回来的时候，五姥姥正在给躺在摇椅上呼呼大睡的五爷盖被，怎么这么快就睡了？”“在家里睡个觉那个难哟！”五姥姥对我一笑，我看见五爷手里还紧紧捏着那张售楼传单，嘴角挂满微笑……第二天一早，我就被妈妈吵醒，“什么，五爷要去秧歌节看秧歌！”哎，我真后悔昨晚给他的那些资料了，无奈之下，只好穿好衣服。一出房门，五爷便缠着问我：“还有秧歌节？”“五爷，胶州的秧歌已经是世界非物质文化遗产了。每年都会举行秧歌节的。”五爷兴奋得像个孩子。“走，快走。” 爸爸下楼拦了一辆车，车上正在播放着李阳Crazy English。五爷诧异地问：“你也学英语？” “那当然了，中国要举办奥运会了，青岛也要举行奥帆赛呢！出租车司机当然也要积极参与啦！”司机热情地回答。下车时，传来司机亲切的问候：“下车慢走。”“哎，等等，老大伯，您的手机落在车里了。”五爷一摸口袋，“哎，人老了，脑子不中用了。”五爷颤抖着接过司机递过来的手机：“谢谢了，小伙子！”“大伯，您说什么呢！别客气！” “五爷，胶州这种事多的是呢！拾金不昧，做好事，这是什么呀！”下车后，我跟五爷说道，五爷回头望了望远去的出租车。“是呀！还是家乡人情味浓呀！” 看完秧歌回来，五爷呆呆地我望着天边，“要是能让我台湾那些老伙计也看上秧歌该多好呀！” “五爷，台湾是中国的孩子呢！您都这么思乡，他能不想家吗？放心吧，它会回来的，您的那些老哥们准能看上秧歌！”我看着五爷的眼睛，深褐色的眼眸里充满坚毅与信心。 夕阳落下了，那轮火红的日圆圆悬挂在天边，好大，好圆… 指导老师：刘斌 一 路走 来 胶州实验中学高二、14班李丹丹 谁说岁月只蹉跎了青春，成长的过程才是一场最盛大的蜕变，一路而来，一起见证。 “叮叮咚咚……”几块木板，一把长钉，几件简单的工具，一个上午的敲敲打打。随着少年脸上绽出的笑，我，一把摇椅，便出生了。他小心的擦试着我，如同护着一件珍宝。我打量着这简陋的土房，昏暗，低矮，屋角下的瓶瓶罐罐不难看出屋外下雨屋内淋的情景，狭小的院落，一口盛水的缸中露出瓢的“脑袋”。尽管如此，我仍欣喜不已，好歹，我也是家中唯一一件像样的家具。 少年认为最奢侈的时光，便是捧着砍柴换来的几本小人书，躺在我上面，偷一会儿小懒，当家家炊烟袅袅时，他才不舍的把小人书放进铁盒——属于自己的书柜。烧火、做饭等待下田的爹和哥哥归来，这是那艰苦岁月赋予少年的早熟。夕阳的余辉还未散尽，少年病弱的母亲便操着针线，坐在我身上，哼着伊伊呀呀的调子，为家人纳着鞋底。这便是我最感动的时刻，即使贫穷，却依然用自己微小的付出，相互鼓励着更勇敢的活下去，我和家中每个人一样，一样坚信着，明天会更好。 时光悠悠，回过神来，已前进了一大截。 坐在我身上的少年，哦不，青年，显然在岁岁年年中，沉淀了很多生命的重量，他高了、壮了，皮肤是健康的小麦色。家中建了鸡棚，静默的院子多了些“咯、咯”的声音。令人开心的是，饭桌上不再是青一色的野菜谷物，鸡蛋成了调剂口味的良品，亦或卖了换张布票，置办身新衣，也是够津津乐道不少日子的。此时他躺在我身上的闲暇时光不再乏味，有了收音机的陪伴。这可是一稀罕物，我常随少年一起，听广播员宣扬自主制富，破除封建迷信，也听那一大段一大段说不名的剧种。 那些通电不久，老是突兀断电的晚上，他就会徜徉的坐在我身上，和母亲安静的说话。他说他要致富，要走出穷山沟儿。他说，他不要像村民那样，一辈子只图几间瓦屋和一房媳妇。我在心里暗暗赞赏他，祝福他。 旁人仍是老实本分的耕田，他听收音机中介绍作物新品种，便买来反复实验品尝，乐此不疲。也有人讥讽他不切实际，他仍我行我素。又是几个贫瘠的年头，他熬出了头，嫁接瓜果，大棚蔬菜，他把一切别人口中的不可能变为可能。日子，变得富裕。家中添了不少新家具，也加盖了几间房，而他很用心的，还把我留在他的桌边，像他和哥说的，日子长了，舍不得啊！ 时间的车轮，无休止的滚动，带走了很多，也带来了很多。 韶华匆匆，转眼，他已是近七十的老翁。他常对自己的老伴打趣：“我这和中国一起成长起来的身板哟，是撵不上步子了。” 我呢，也是老骨头一把了，这么些年的风风雨雨，我看着土房变为瓦房再到两室一厅，看着黑白电视换彩电再到家庭影院，看着他以及他们一点一点告别贫穷，告别愚昧，日子渐入佳境，我不禁唏嘘，这世事变迁。 他还是喜欢坐上我，沏一杯清茶，闭目沉思。成长，是一件无法拒绝的必经之路，新陈代谢，除旧革新，是多么简单却深奥的规律。当有人问他创业之路时，他就会淡淡笑笑，说：“发展，是你，我以及社会共同的泓流，一定要勇于创新，勇于改革，因为我们相信，明天会更好。” 我也笑了，即使所有人都看不见，然而我依然动情而笑。 谁说时间，强大的可以摧毁一切，荒谬，这些变迁中成长的痕迹，永远珍藏于心底，因为曾经深深经历，所以才会更好的面对现在，展望未来。 指导老师：韩琨 共饮一河水 胶州市实验中学 高二、九班 刘阳 水，是很有灵性的。你看，我们的一边是汪洋浩瀚，一边是融雪叮咚。九百六十万平方公里宽广的胸膛中，还有两条万里血脉，流淌着我们滚滚的血液，不屈的灵魂。 水，发于点滴，汇于溪流，行于垄亩，盛于江河。不错的，水汇聚起来就是盛大的江河。而江河，就能孕育文明。一个民族，譬如中华民族，总有自己的母亲河，譬如长江抑或黄河，正是它将整个民族联系了起来——这跟血缘、传统、语言有关的河呦。我们炎黄子孙的生命已经被这条河濡染，河水已经和血脉相连，我们彼此的区别仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，我们共饮一河水。 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。水，化身作河，慷慨地赐予我们如斯自在美妙的生活。我们在河边无忧地行走，任浪花溅湿我们苍苔斑驳的草鞋。谁曾经贴着水面行走，歌笑歌哭？淑女与君子，艄公与过客，母亲与儿女，乃至时光与记忆，隔着同样一条河遥遥相望，构成周而复始的白昼与黑夜。 可是，上帝创造了乡村，而人类却要去创造城市。“坎坎伐檀兮”，岸边出现了那样多的伐木者，一柄柄闪亮的斧头被举过头顶，又一次次狠狠地落下，回荡起木屑翻飞的声音，敲击着人类麻木的耳膜。但是，这声音还是无补于事……在人类文明日渐发展，日益腾飞的同时，水的文明，甚至水的生命却在一点点的消退。污浊、混沌、凶悍、恐怖……一个又一个本来不该属于水的帽子被强行扣了上去。那来自远方，来自远古的河，不再是“河水清且涟漪”，我们的母亲，我们的母亲河，正含辛茹苦。九百六十万平方公里的广袤家乡，十三亿兄弟姐妹的浩大家族啊，怎忍心让母亲河再受凌辱，又遭践踏！从神圣的青藏高原——神鹰飞起的地方，长江源，黄河源，汩汩而出，涓涓而来，一个南下，一个北上，一个跨过山川，一个荡过草原，哺育了南疆北土，见证了山高水长。难道我们能做的真的只有过度地伐木、肆意地垦草，让黄河浑浊如流沙？难道我们能做的真的只有随意地排污，铺张地用水，让长江蜿蜒万里也污浊万里？我不相信，不愿相信，也不会相信…… 钢筋水泥的城市世界，尽管繁荣，尽管发达，却很难找到上帝的手迹——真正的和谐的美，该在那叮咚的水声里，油油的绿色中。我常常站在大河岸边远望——此岸是高楼广厦，齿轮与车辆，灯火通明、车水马龙的都市，而彼岸呢？会不会有采薇的村姑，祈雨的礼仪，以及以渔猎为生的星罗棋布的部落……如果真有这样的河，该是一条多美的人间银河呀。或许，这样的河只要在每个人的心中有就足够了，那样，人们就不会再忍心用机器的轰鸣声赶走鸟儿的啼鸣，不会同意过多的白骨般的钢筋水泥替换掉绿树芳花，更不会忍心去伤害我们的母亲河，去破坏水那灵动的文明。 我们中华民族，十三亿儿女，只要人人都珍惜一滴水，就在无形中，在中华大陆的版图上添增了百亩长湖；只要人人都植一株草，都保护一片叶子，就等同于将广袤的内蒙古大草原扩充了一倍，将茂密的云贵山林增殖了千顷！可是，反过来，倘若人人都浪费一滴水，人人都乱扔一块垃圾，人人都浪费一粒米，这小小的数字一旦乘上十三亿，又将如何估量，如何挽回！ 家，我们只有一个，一个共同的家；水，我们恐怕也只能拥有一次，唯一的一次。从点滴做起吧，爱护我们的家，珍惜水的文明。我们共饮一河水，饮水思源，让水，永远清澈地流淌下去…… 指导老师：王凌云 绿叶对根的情谊 胶州实验中学高二16班 李海娇 当我低下头，以最谦卑的姿势接触那片生我养我的土地，当我轻轻的感受着那些沙石泥土千百年不曾流逝的细腻，当我小心翼翼的把千万分之一的土壤装入玻璃瓶……一举手，一投足，都是绿叶对根的情意。 火车在铁轨上留下泛黄的记忆，节奏像你心跳的声音，连绵的山渐渐向后退去，留恋与不舍显得那么苍白无力。每一秒，我都在与你远去，而归期未定。 陌生的城市漠视陌生的城市，孤独的我徘徊在孤独的城市，距离在你我之间渐渐延伸到无限。 那夜繁星点点，独倚窗前，思绪飞回你身边。 多年前的某月某天，相似的夜空，整齐的砖房前温馨的篱笆院，奶奶抱着年幼的我，依偎在你静谧的远山前。夏日独有的喧闹与恬淡，牛郎织女天上人间讲不完的故事，萦绕在你皎洁的月光里，睡在你青青远山、温柔月光的恬淡里。 “月是故乡明”，这也许就是绿叶对根的情意。 犹记得年幼的我们在你繁花盛开的夏季追逐嬉戏，为了争夺美丽的小花而生气，为了花间飞舞的彩蝶而惊喜，整日整日的重复着单调却不厌倦的游戏。阳光下那一个个小小的跳动的身影，欢快的诠释着简单的快乐，房屋前的小土块，雨水打下的坑洼，深深浅浅的写下一起走过的完美时差，他们是否坚守着你的土地，终日叙说着绿叶对根的情意？ 火车依旧留下曲折的痕迹，这一次，我每一秒都在接近你，渐渐的看见你的青山映入我的眼帘，你的河流，你的星空…… 当我踏上那片魂牵梦绕的黑土地，呼吸着空气中泥土的气息，山角的那颗落叶松又画了几圈年轮，记载了几度春秋冬夏的轮回，儿时那条欢快的河呀，依旧流淌着那泓永不污浊的水，把岸边的风景眷恋的烙在心底，注视着云卷云舒与故乡人的日出而作，日落而息。我熟悉又陌生的父老乡亲，他们的脸上已写下了岁月的皱纹，那是祖祖辈辈单纯、唯美的痕迹。他们是“看山不是山，看水是水”的少年，是“看山不是山，看水亦非水”的中年人，是“看山仍是山，看水仍是水”的老者。故乡的山水见证了世世代代情感的变迁，却不曾衰老，不曾改变，那是静观其变的睿智与淡然。循着温馨的炊烟，我推开家门，奶奶的头发尽染沧桑，老得很慈祥，那个曾被她抱在怀中当做宝贝的我，占据了她浑浊老眼的全部视线。我想轻轻跪在她脚下，握住她斑驳的手，想依偎在她怀中，听那讲不完的故事，数那数不完的星星，那是绿叶对根的情意。 山还是山，水还是水，人还是那人！我也许片刻后将要与你分离，也许暂时，抑或永久。岁月会在我们的命运中刻下深深浅浅交错的痕迹，像你树杆上的道道年轮。但乡

小学生500——550的中秋节作文！ 急！！急！！急！！

1.表达思念之情的诗句有哪些

1、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 __李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

释义：花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。

2、日日思君不见君，共饮长江水。 __李之仪《卜算子·我住长江头》

释义：我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。

3、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 __刘禹锡《竹枝词二首·其一》

释义：杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。

4、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。 __晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

释义：想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

5、欲把相思说似谁，浅情人不知。 __晏几道《长相思·长相思》

释义：这相思之情说给谁听呢，薄情寡义的人是不能体会的。

6、只愿君心似我心，定不负相思意。 __李之仪《卜算子·我住长江头》

释义：只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。

7、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。 __李白《长相思·其一》

释义：夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗；卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹。

8、思君如陇水，长闻呜咽声。 __雍裕之《自君之出矣》

释义：想念你犹如天边圆月，一夜一夜减弱了光辉。

9、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。 __王维《伊州歌》

释义：在清风明月之夜，我想念你极了。浪荡的人啊，你从军十多年了。

10、忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。 __李白《长相思·其二》

释义：忆情郎呵、情郎他迢迢隔在天那边，当年递送秋波的双眼，而今成了流泪的源泉。

11、思念久别的家乡时我会用这句诗表达：举头望明月，低头思故乡。

释义：我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2.关于思念的诗句加翻译

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

《一棵开花的树》

台湾 席慕容

如何， 让你遇见我？

在我最美丽的时刻。

为这——

我已在佛前 求了五百年，

求它让我们结一段尘缘。

佛于是把我化做一棵树，

长在你必经的路旁。

阳光下，

慎重地开满了花，

朵朵都是我前世的盼望！

当你走近，

请你细听，

那颤抖的叶，

是我等待的热情！

而当你终于无视地走过，

在你身后落了一地的。。

朋友啊！

那不是花瓣，

是我凋零的心。

《 折桂令》

[元]徐再思

平生不会相思，

才会相思，便害相思。

身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

空一缕馀香在此，

盼千金游子何之。

证候来时，正是何时？

灯半昏时，月半明时。

第一句：平生不会相思，才会相思，便害相思。说自己本来是不会相思的，但刚刚学会相思，便害上了相思病。

第二句：身似浮云，心如飞絮，气若游丝。写害相思病时的症状，身体轻得像浮云一样飘荡，心思像春风中的柳絮一样飞舞，喘气像游丝一样似断还连。

第三句：空一缕馀香在此，盼千金游子何之。写自己就像一丝香气在此徘徊，相思的原因就是在盼望知道远行的那个恋人现在在什么地方。

第四句：证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。这是一个设问句，自问自答。证候就是症状。相思病得的时候是什么时候？灯昏昏沉沉的，月色朦朦胧胧的。

3.表达思念的诗句有哪些

1.十年生两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

释义：两人一生一，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。

2.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

释义：小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？

3.只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

释义：只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。

4.平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》

释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。

5.入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》

释义：走入相思之门，知道相思之苦。

6.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

释义：只要两情至不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

7.怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

释义：害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。

8.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

释义：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

9.落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

释义：人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。

10.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

释义：我却痴情到底，落个终身清狂。

4.表达“思念”的诗句有哪些

1. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》宋代：苏轼 十年生两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

2. 《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

3. 《长相思·折花枝》明代：俞彦 折花枝，恨花枝，准拟花开人共卮，开时人去时。怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

4. 《玉楼春·春恨》宋代：晏殊 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

5. 《梦微之》唐代：白居易 夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。

1. 译文：两人一生一，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

2. 译文：我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊。同饮一江绿水，两情相爱相知。悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

3. 译文：折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。

4. 译文：这首词笔法简洁细腻，以女子的口吻，写主人公与情人分别后的相思之情，情极深挚，非至情者莫能道出。写法上，运用复杂而微妙的感情交织，在对花的爱与恨以及对于相思的怕而又不得不相思的矛盾交织中，体现其对爱情的忠贞和对幸福的向往。该词化用了范仲淹《御街行》的“都来此事，眉间心上，无计相回避”及李清照《一剪梅》的“才下眉头，却上心头”。

5. 译文：夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？

5.关于思念的诗句加翻译

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》《一棵开花的树》 台湾 席慕容如何， 让你遇见我？ 在我最美丽的时刻。 为这—— 我已在佛前 求了五百年， 求它让我们结一段尘缘。

佛于是把我化做一棵树， 长在你必经的路旁。 阳光下， 慎重地开满了花， 朵朵都是我前世的盼望！ 当你走近， 请你细听， 那颤抖的叶， 是我等待的热情！ 而当你终于无视地走过， 在你身后落了一地的。

朋友啊！ 那不是花瓣， 是我凋零的心。

《 折桂令》 [元]徐再思平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。

空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

第一句：平生不会相思，才会相思，便害相思。说自己本来是不会相思的，但刚刚学会相思，便害上了相思病。

第二句：身似浮云，心如飞絮，气若游丝。写害相思病时的症状，身体轻得像浮云一样飘荡，心思像春风中的柳絮一样飞舞，喘气像游丝一样似断还连。

第三句：空一缕馀香在此，盼千金游子何之。写自己就像一丝香气在此徘徊，相思的原因就是在盼望知道远行的那个恋人现在在什么地方。

第四句：证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。这是一个设问句，自问自答。

证候就是症状。相思病得的时候是什么时候？灯昏昏沉沉的，月色朦朦胧胧的。

6.有关思念的诗句

有关思念的诗句

1. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 -- 元稹《离思五首·其四》

2. 床前明月光，疑是地上霜。 -- 李白《静夜思 》

3. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 -- 马致远《天净沙·秋思》

4. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 -- 王维《九月九日忆山东兄弟 》

5. 红豆生南国，春来发几枝。 -- 王维《相思》

6. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 -- 温庭筠《南歌子词二首 》

7. 欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》

8. 举头望明月，低头思故乡。 —— 李白《静夜思 》

9. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》

10. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 —— 李商隐《锦瑟》

11. 平生不会相思，才会相思，便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》

12. 只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

7.请问古诗《相思》的诗词意思是什么

晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！

原文：相思 王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

评析：“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。 第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。 全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。 此物最相思--------红豆本为血凝而成，于是说为最相思。

8.关于思念的诗句

1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

出处：（唐）元稹《离思五首·其四》

2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

出处：（元）马致远《天净沙·秋思》

3、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

出处：（唐）王维《九月九日忆山东兄弟》

4、平生不会相思，才会相思，便害相思。

译文：生下来以后还不会相思，才会相思，便害了相思。

出处：（元）徐再思《折桂令·春情》

5、只愿君心似我心，定不负相思意。

译文：只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

出处：（宋）李之仪《卜算子·我住长江头》

关于王维乡村生活的诗句是什么意思是什么

秋天，嫩嫩的季节，树叶一不小心就掉了；八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋，点缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。

一年的中秋总在国庆节前后，这可乐坏了我们这些小孩，因为学校通常会在星期六、日不可，然后来一个特长假，那样我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴，因为可以跟家人好好团聚一下。所以，气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前，人们就开始忙了，为小孩买衣服，为祭祀祖宗而准备，为赏月买月饼、鞭炮，等等，都有。在故乡，人们不会去买精装的月饼，通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼，没有装饰得很漂亮，却实惠，2元一块，里面还有鸡蛋。但尽管很便宜，在故乡那片穷土地上，这算是奢侈的了。小时侯最喜欢吃这种月饼了，金**的诱惑，常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑，于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃，或者忍着痛大声喊，以欺骗爸妈喉咙不痛了，后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的，但还是给我吃了。现在想来，觉得很好笑。在吃的时候，还经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵，最后通常被爸妈打，不欢而散。吃月饼好时，没有用刀子或叉子，也没有如同绅士般慢吞细嚼，这样的吃法在村里会被人当另类——这小子给我装起斯文了！通常我们都是狼吞虎咽的，管他什么风度不风度的，有得吃，吃得多就风光。最后，咽着了，用手捂着喉咙吓转，这时妈妈会给我端来茶水，让我慢慢解渴，还拍着我的后背说：急什么啊！家里有没有让你给吃穷了。现在想来，大概是那时对月饼的渴望吧！毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里，扮起了斯文，觉得对不住老乡，后来回老家看时，发觉大家一样，都被“时代的文明”所影响，也就不会怪自己了。

到了中秋那天，故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早，小孩就穿着新衣服满大街乱跑，早餐也没有吃多少，因为中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去“吃大餐”。其实对与我们现在来说也不是什么大餐，但对于那些孩子们就不一样了，父母在这天不会管你，你只管玩，玩累了回家有东西吃，这就很不错了，在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将“祖宗炉”搬掉，然后开始吃祭祀的东西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表现出对祖宗的尊敬。吃完后，大人们还在收拾碗筷时，小孩已经在床上睡了，因为晚上还要熬夜赏月，可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情，最后才和孩子们要一起睡觉，等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候，人们就在街道上摆起了自家的桌子，然后把月饼和一些食物放在桌子上，开始拜月亮。整个街道很热闹，大人小孩都很高兴。这时，我们会到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。我们的村子很大，约有一万多人，我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍，随便去放鞭炮。路上遇到了有人恶作剧向我们扔鞭炮，我们就会反扔他们。但这很少，我们通常去村后面的一个土堆上，看青年男女在拥抱时，就在旁边放一颗鞭炮，“啪”的一声，女的吓着了，往男孩身上扑过去，羞涩地依偎着，然后回头小声地说：臭小子！我们就会偷偷地笑。但也不是总能当“媒婆”，有时我们会在人拥抱的时候吓一吓他们，结果被追着跑，但还是觉得很好玩。在逛的时候，看到别人家的月饼在外面的桌子上，觉得很好吃，不禁指指点点，这时在同村的姐姐们就回叫我们这些小的别丢人显眼，想来，一定被别人笑掉了很多大牙。在逛完回来的时候，正好拜完了，就开始大吃特吃，水果啊，月饼啊，饮料啊，胡乱地吃，疯狂地吃，反正没有人怪我们。在院子里，大人们把茶具拿出来，开始泡工夫茶，并且在桌子上摆着月饼，和孩子们一起享受。孩子们吃着月饼，在院子里快乐地奔跑着，游戏着，累了就喝茶，吃月饼。大人们就谈天说地，聊家常，气氛十分好。天晚了，有的孩子已经在母亲的怀里睡着了，没睡的孩子就有幸吃到美味的面条……

最后，在老灯的熄灭中渐渐静了下来，乡村被中秋点缀得焕发光彩……

是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。

奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。

唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。

朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。

中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵

时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子

中秋节的来历：

中秋节源于周代，北宋正式定名，明、清与春节齐名。

农历八月十五是我国传统的中秋节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。中秋节因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不一,据专家考证,在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中,中秋节形成最晚。不过,与其他传统节日一样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月

习俗和秋祀活动。

我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。

在中秋节的演变过程中,古老的礼俗与众多神话传说,及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起,最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等,它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环,使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中,可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年,中秋节可能已成为固定的节日。不过,当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主,还没有在民间广泛流行。

中秋节的正式形成,尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。

《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

明清时期,中秋始与元旦齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋,各家都要设“月光位”,准备瓜果月饼,“向月供而拜”,所供月饼必须是圆的,瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸,上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧,所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子,人们互相馈赠月饼表达良好祝愿,很多人家还要设宴赏月,一片佳节盛况。

明清以来,中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置,不仅全国各地,甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动,使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵,更加迷人。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

全国各地各个民族中秋习俗或多或少存在差异.

给篇文章你看看.

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

其它中秋节的习俗

中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。

在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等

长相思 的诗意是什么意思

1.古诗词中关于描写乡村田园生活的诗句集合

1、绝句二首（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。2、竹里馆（王维） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。3、过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。4、辋川闲居赠裴秀才迪（王维） 寒山转苍翠，秋水日潺潺。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。

夏值接舆醉，狂歌五柳前。5、归园田居 其一（陶渊明） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。6、田园言怀（李白） 贾谊三年谪，班超万里侯。

何如牵白犊，饮水对清流。7、鹿柴（王维） 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。8、山居秋暝（王维） 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。9、乡村四月（翁卷） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。10、四时田园杂兴（范成大） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。11、游山西村（陆游） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。12、秋中雨田园即事（耿湋） 漠漠重云暗，萧萧密雨垂。

为霖淹古道，积日满荒陂。 五稼何时获，孤村几户炊。

乱流发通圃，腐叶著秋枝。 暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。

空馀去年菊，花发在东篱。13、辛夷坞（王维） 木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开自落。14、淇上田园即事（王维） 屏居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。 牧童望村去，猎犬随人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。15、归嵩山作（王维） 清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。16、崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门）（王维） 秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。

17、鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

18、终南山（王维） 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。

19、田园作①（孟浩然） 望断金马门，劳歌采樵路。 乡曲无知己，朝端乏亲故。

谁能为扬雄，一荐甘泉赋。20、自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛（王维） 危径几万转，数里将三休。

回环见徒侣，隐映隔林丘。 飒飒松上雨，潺潺石中流。

静言深溪里，长啸高山头。21、四时田园杂兴（范成大） 乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。22、春中田园作（王维） 屋中春鸠鸣，树边杏花白。

持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。23、渭川田家（王维） 斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。

24、新晴野（一作晚）望（王维） 新晴原野旷。 极目无氛垢。

郭门临渡头。 村树连溪口。

白水明田外。 碧峰出山后。

农月无闲人。 倾家事南亩。

25、四时田园杂兴（范成大） 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

26、青溪（王维） 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。

27、归园田居其二（陶渊明） 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，拔草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。

28、终南别业（王维） 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来美独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。

29、四时田园杂兴（范成大） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

30、新凉（徐矶） 水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。 黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

2.谁能告诉我,关于乡村生活的诗句吗,是诗句哦

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风

天街小雨润如酥，草色遥看近却无

有花堪折直须折，莫待花落空折枝

青山横北郭，白水绕东城

《乡村四月》翁卷（宋）绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）

残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）

常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》）

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）

春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》）

春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》）

国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}）

好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨））

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）

解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》）

力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））

连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》）

农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》）

人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））

首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）

野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别））

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）

欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）

3.关于乡村生活的古诗有哪些

1、《游山西村》

作者陆游 朝代宋

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

白话翻译：

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

2、《乡村四月》

作者翁卷 朝代宋

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

白话翻译：

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。

天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

3、《村居》

作者高鼎 朝代清

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

白话翻译：

农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。

杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。

在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。

村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

4、《村夜》

作者白居易 朝代唐

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

白话翻译：

在一片被寒霜打过的灰白色秋草中，小虫在窃窃私语着，山村周围行人绝迹。

我独自来到前门眺望田野，只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。

5、《溪居即事》

作者崔道融 朝代唐

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，急向柴门去却关。

白话翻译：

篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。

有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，忙忙地跑回去，去把柴门打开。

4.关于乡村生活的古诗

1、《归园田居·其三》魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临批着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

2、《过山农家》唐代：顾况

板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

译文：当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。

3、《下泾县陵阳溪至涩滩》唐代：李白

涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。

白波若卷雪，侧足不容舠。

渔子与舟人，撑折万张篙。

译文：涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。陵阳溪水卷起的浪花如白雪，巨石侧立在水中不能穿过小舟。船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。

4、《乡村四月》宋代：翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃一声声啼叫在如烟如雾的蒙蒙细雨中。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

5、《农家》唐代：颜仁郁

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

6、《夏日田园杂兴·其七》宋代：范成大

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

5.描写乡村生活的诗句（两句）

写乡村风光 乡村生活的古诗词

诗，也应无计避征徭，还来就菊花，穷巷牛羊归，蚕眠桑叶稀。

雉鸲麦苗秀。

绿树村边合，倚杖候荆扉，

柳暗花明又一村，

花木成畦手自栽，田园荒尽尚征苗。

一水护田将绿绕，相见语依依，

两山排闼送青来。

渭川田家 王维

斜光照墟落。

任是深山更深处，青山郭外斜，旋斫生柴带叶烧。

游山西村

宋·陆游

莫笑农家腊酒浑。

山重水复疑无路。

时挑野菜和根煮。

桑柘废来犹纳税。

山中寡妇

唐 杜荀鹤

夫因兵守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。

野老念牧童。

书湖阴先生壁

宋·王安石

茅檐长扫静无苔。

待到重阳日，怅然吟式微。

工轩面场圃，邀我至田家： 过故人庄

唐·孟浩然

故人具鸡黍，

丰年留客足鸡豚。

田夫荷锄至。

即此羡闲逸，把酒话桑麻

6.描写乡村生活的有关诗句

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

1.且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》）

2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》）

3.南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》）

4.冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》）

5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》）

6.隆冬到来时，百花即已绝。（陈毅：《梅》）

7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》）

8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》）

9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）

10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》）

1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然：《春晓》》

2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思））

4.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨））

5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别））

6.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}）

8.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》）

9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）

10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》）

诗中夏

1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））

2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））

3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）

4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）

5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）

6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）

7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）

8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）

9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》）

诗中秋

1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》）

2.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》）

3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》）

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）

6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）

7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）

8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）

9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）

10.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）

7.关于田园乡村生活的古诗句35句以上的诗句

1 天净沙 秋思 元 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风廋马，夕阳西下，断肠人在天涯2 寂寞梧桐，深院锁清秋，3 远上寒山石径斜，白云生处有人家.4 过故人庄·孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花 5 邑人 郑兰枝：芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷.几朵芦花浮水净，半竿山日落湖低.鹭飞矶上霜千点，鱼织波心绢一溪.自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西.6 元·白朴《天净沙·秋》孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下.青山绿水，白草红叶黄花.归田园居 魏晋陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，虚室绝尘想.时复墟曲中，拔草共来往.相见无杂言，但道桑麻长.桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽.归园田居 魏晋陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归田园.方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后椋，桃李罗堂前.暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然.田园言怀 唐李白 贾谊三年谪，班超万里侯.何如牵白犊，饮水对清流.田园作 唐孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先养恬素.卜邻近三径，植果盈千树.粤余任推迁，三十犹未遇.书剑时将晚，丘园日已暮.晨兴自多怀，昼坐常寡悟.冲天羡鸿鸪，争食羞鸡鹜.望断金马门，劳歌采樵路.乡曲无知己，朝端乏亲故.谁能为扬雄，一荐甘泉赋.春中田园作 唐王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白.持斧伐远扬，荷锄觇泉脉.归燕识故巢，旧人看新历.临觞忽不御，惆怅远行客.淇上田园即事 唐王维 屏居淇水上，东野旷无山.日隐桑柘外，河明闾井间.牧童望村去，猎犬随人还.静者亦何事，荆扉乘昼关.秋中雨田园即事 唐耿湋 漠漠重云暗，萧萧密雨垂.为霖淹古道，积日满荒陂.五稼何时获，孤村几户炊.乱流发通圃，腐叶著秋枝.暮爨新樵湿，晨渔旧浦移.空馀去年菊，花发在东篱.四时田园杂兴 宋范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀.日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞.四时田园杂兴 宋范成大 乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉.小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归.四时田园杂兴 宋范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴.笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明.渭川田家王维斜光照墟落，穷巷牛羊归.野老念牧童，倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至，相见语依依.即此羡闲逸，怅然吟《式微》。

8.有关乡村生活的诗句

注定属于乡村 文 /情殇天涯 从泥土里诞生，我想我注定 属于乡村 一如村口那棵老槐树，满脸皱纹 依然在沉思中饮尽黄昏 总难从心尖抹去，那随母亲的白发 一同飘起的氤氲 灶塘的火光，把母亲那沟壑纵横的脸 变成了古铜色雕象，庄严神圣，沉稳 往往在飞鸟归巢的沉默里 我和老牛就一起驮着夕阳疲惫的呻吟 沿着那条青草镶边的小路 踩碎那一地黄金 我喜欢用一颗心去闻泥土的味道 就象从四月里捋下一把香椿 捧一把故乡的泥土 老牛的喘息，父亲的汗水 让土地成为庄稼人的奇宝异珍 在乡村，我能听到小鸟最美的情歌 在乡村，我能看到桃花初恋的纯真 在乡村，我不用担心嘈杂的骚扰 在乡村，我始终能拥有浩月一轮 乡村，有那么多真挚而朴实的笑脸 芬芳着我的灵魂 在这个人性荒芜的年代里 乡村，让我学会了如何做人 我不在乎那么多人，急不可待的 从乡村运走自己的肉体和灵魂 我依然让自己的血液和那条小河一起流淌 让一颗心在泥土里和庄稼同时扎根 从土里诞生，在土里洗澡 画完那个句号，我会永远在泥土里闭目养神 这辈子就把自己交给瓜棚豆架雨如丝 我，一个看见土地就流泪的赤子 注定属于那个永远走不出的乡村 2006、3、21 《乡村记事》 （1） 泥土。

树叶。童年的村庄 是一桌新鲜的早晨 谁的一个低语，熬熟梦中的稻香？ 田地很小。

像一只折叠的金元宝 装不下情人的微笑，装不下丰收的粮仓 剜野菜的幺妹子，把秋天赶到尽头 在那儿。她遇上了风暴。

谁抢走了 她的快餐？她的怀里还抱着一小扎 嫩黄的狗尾草。镰刀只是杀 害她的借口 （2） 我们吃住的地方，是一个个油炸的 肉丸。

守望了一冬的河流，开始疼痛 雪地里的落叶被磨成杂粮 阳光下，母亲在庭院翻晒 被雨水打湿的“马 报”。 屋檐下的几只麻雀探出小脑袋。

觅食。也许它们认为这是粮食 二狗的爸妈又开始发 动 战 争 为了昨夜买不中的数字 村口新修的一条致富马路，通往悬崖 下面是三根竹子架起的木桥 很多人冒险走过去。

春耕的日子 田野却一片荒芜。田头蹲着牧童 唐 吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 舟过安仁 宋 杨万里 一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。的村民 在讨论今晚六 合 彩的走势 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

1.且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》） 2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。

（陶渊明：《四时》） 3.南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》） 4.冬尽今宵促，年开明日长。

（董思恭：《守岁》） 5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》） 6.隆冬到来时，百花即已绝。

（陈毅：《梅》） 7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》） 8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。

（陆游：《秋日郊居》） 9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》） 10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。

（杜甫：《小至》） 1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然：《春晓》》 2.谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊：《游子吟》） 3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思）） 4.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨）） 5.野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易：（赋得古原草送别）） 6.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 7.国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望}） 8.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》） 9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

（贺知章：《咏柳》） 10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》） 诗中夏 1.力尽不知热，但惜夏日长。

（白居易：《观刈麦）） 2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴）） 3.首夏犹清和，芳草亦未歇。

（谢灵运：（游赤石进帆海》） 4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》） 5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。

（戴复古：《大热》） 6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》） 7.残云收夏暑，新雨带秋岚。

（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1.秋风萧瑟，洪波涌起。

（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。

（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 二狗他妈服毒自 杀的那。

古诗文中有没有形容男孩漂亮俊美的诗句

纳兰性德《长相思》的诗意：将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

出处：清?纳兰性德 《长相思》

原文：

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

译文：

跋山涉水走过一程又一程，将士们纵马向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。

帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。

扩展资料：

作品背景：

公元1682年（康熙二十一年）二月十五日，云南平定，康熙帝出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。

作品赏析：

这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。

1、失题三道

宋代：苏轼

公子只应见画，此中我独知津。

写到水穷天杪，定非尘土间人。

译文：

只能在画中见到如此英俊的公子，在这里我只知道其中的迷津。

抄写到水穷天末，才确定公子你不是凡夫俗子。

2、阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋

宋代：辛弃疾

山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧鸪声里数家村，潇湘逢故人。

挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂，儒冠多误身。

译文：

山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。

少年时也曾学诸葛亮手执羽扇，头戴纶巾，风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄，但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂，自古以来书生多是无用之辈，读书多反而误了自身。

3、念奴娇·赤壁怀古

宋代：苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

译文：

大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。

手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。

我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。

人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

4、汾沮洳其三

先秦：佚名

彼汾一曲，言采其藚。

彼其之子，美如玉。

美如玉，殊异乎公族。

译文：

在那滔滔汾河拐弯的地方，有个小伙子采撷泽泻正忙。

你看那个勤劳的小伙子啊，品行如美玉一般纯洁高尚。

他品行如美玉般纯洁高尚，和王公家的官儿太不一样！

5、公子行

唐代：顾况

轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足。

双蹬悬金缕鹘飞，长衫刺雪生犀束。

绿槐夹道阴初成，珊瑚几节敌流星。

红肌拂拂酒光狞，当街背拉金吾行。

朝游鼕鼕鼓声发，暮游鼕鼕鼓声绝。

入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。

译文：

轻薄的公子哥儿面色白如美玉，京城路上春风缠绕着他的马足。

双脚踏着金蹬马鞍上绣着飞鹘，长衫白胜雪还把犀牛皮带紧束。

道两旁的槐树已放绿树阴初成，马鞭上节节镶缀珊瑚灿若流星。

喝得红头涨脸酒气冲天色狰狞，大街上推搡开治安官员往前行。

早晨出去游玩咚咚鼓声敲起来，晚上游玩回来咚咚鼓声才断绝。

进得门后他不肯自己走上厅堂，由美人搀扶着在月色中登台阶。