_百家讲坛 毕淑敏
1.百家讲坛里边有多少位讲师?
2.百家讲坛谁讲的最好
3.百家讲坛毕淑敏说幸福不是什么
4.温暖毕淑敏:我用30年走出悲观,走出自卑
5.毕淑敏谈新作《破解幸福密码》txt全集
6.毕淑敏百家讲坛的《解密幸福密码》我们应该怎样解读?
7.毕淑敏经典作品(毕淑敏最值得读的作品)
英国心理学家劳伦斯·莱森根据个人的行为模式,将人的性格分为A、B、C型。
A型:倾向于把敌意爆发出来,事业上雄心勃勃,好与人竞争,急躁并好斗。
B型:与A型性格相反,表现为与世无争,安然自在,不急不躁。
C型:最突出的特点是,倾向于克制或压抑自己的情绪。C型性格的人,往往为了使别人高兴不惜牺牲自己的愿望,对自己的需要、挫折和愤怒取忍受态度,而且做出避让,以免自己的朋友、家人或他人不愉快。这种强烈遏制内心情感的人患癌症的危险性较大。因此,C型性格又被称之为“癌症性格”。
百家讲坛里边有多少位讲师?
《百家讲坛》是中央电视台科教频道2001年7月9日开播的讲座式栏目。
《百家讲坛》栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。
《百家讲坛》栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。具有科普历史知识及深入点评讲解的作用。
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主讲嘉宾(部分)
鲍鹏山:现为上海开放大学中文系教授、中国作家协会会员
毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副,曾从事医学工作20年
陈耀华:北京大学城市与环境学院副教授
陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长
陈振裕:湖北省文物考古研究所研究员
程遂营:河南大学历史文化学院旅游系教授、副院长
百度百科——百家讲坛
百家讲坛谁讲的最好
鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员
王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长
高日晖:文学博士、大连大学副教授
胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审
喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师
王树增:国家一级作家、大校军衔段怀清:浙江大学副教授
王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家
周汝昌:著名红学家、古典文学研究家
莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师
邱紫华:华中师范大学文学院教授
蒙 曼:中央民族大学历史系副教授
康 尔:南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授
乔 良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长
张望朝:现为黑龙江省委研究室副主任,作家
陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长
李 蕾:河南省林州市市委、市接待办公室副主任
钱文忠:复旦大学历史系教授
赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任
孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授
孙立群:南开大学历史学院教授
于 丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授
隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授
王立群:现任河南大学文学院教授
徐放鸣:现任徐州师范大学美学教授易中天:厦门大学人文学院中文系教授
孙丹林:锦州市楹联学会会长 ,渤海大学特聘教授
高有鹏:现任河南大学文学院副教授
李昌集:现为徐州师范大学文学院特聘教授
康 震:北京师范大学文学院副院长,教授
赵 林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授
韩秀云:清华大学经济管理学院副教授
葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长
刘扬体:中国社会科学院文学研究所
曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长
方尔加:中国政法大学教授
纪连海:北师大二附中高级历史教师
李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授
赵世民:中央音乐学院教师
淳 子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家
金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家
毛佩琦:中国人民大学历史系教授
姚淦铭:古代文献研究所所长刘心武:当代作家
张颐武:北京大学中文系教授
周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员
马 骏:法学博士、国防大学教授
周思源:现任北京语言大学汉语学院教授
马瑞芳:山东大学教授,学者,作家
阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长
孔庆东:北京大学中文系教授
马未都:收藏专家、观复博物馆馆长
周岭:87版电视剧《红楼梦》编剧
曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授
姜安:深圳大学社会科学院教授
傅佩荣:台湾大学哲学系教授
张 擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员
孙 华:北京大学考古文博学院教授
梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员
王启涛:西南民族大学教授
李炜光:天津财经大学财政学科首席教授
郝万山:北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。
袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师
赵晓岚:湖南师范大学文学院教授,文学博士后,博士生导师江 英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职, 大校军衔
郦 波:南京师范大学博士后、副教授
翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者
毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副,曾从事医学工作20年
吕立新:书画鉴定专家
董平:浙江大学哲学系教授
商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长
于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士
吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师
方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师。
魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人
刘强:同济大学中文系副教授
梅毅:中国作家协会一级作家
韩田鹿:河北大学文学院教授
杨雨:中南大学文学院教授
赵玉平:北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士
罗大中:中医学博士,北京中医药大学诊断学博士
张大千:脑科医学专家,中西医结合内科教授
朱翔非:北京师范大学历史学博士后,北京四中校长助理?李清泉:国家行政学院培训中心博士
李晓:中国政法大学商学院教授、副院长,中国商业史学会副会长
厉华:重庆红岩革命历史博物馆馆长
李山:北京师范大学文学院教授,博士生导师
彭林:清华大学人文学院历史系教授
钱斌:安徽工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士
赵冬梅:北京大学历史系副教授
苏升乾:云南大学马克思主义研究院院长,教授,博士生导师
李寅:清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事
姜鹏:复旦大学历史学系讲师、中国***党员
没数错的话,共有93位讲师。
百家讲坛毕淑敏说幸福不是什么
鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员
王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长
高日晖:文学博士、大连大学副教授
胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审
喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师
王树增:国家一级作家、大校军衔
段怀清:浙江大学副教授
王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家
周汝昌:著名红学家、古典文学研究家
莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师
邱紫华:华中师范大学文学院教授
蒙 曼:中央民族大学历史系副教授
康 尔:南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授
乔 良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长
张望朝:现为黑龙江省委研究室副主任,作家
陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长
李 蕾:河南省林州市市委、市接待办公室副主任
钱文忠:复旦大学历史系教授
赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任
孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授
孙立群:南开大学历史学院教授
于 丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授
隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授
王立群:现任河南大学文学院教授
徐放鸣:现任徐州师范大学美学教授
梁小民:清华大学、南开大学等多所院校兼职教授
易中天:厦门大学人文学院中文系教授,江汉大学、武汉大学名誉教授,博士生导师,百家讲坛最‘热’的教授,有‘学术超男’之称。
孙丹林:锦州市楹联学会会长 ,渤海大学特聘教授
高有鹏:现任河南大学文学院副教授
李昌集:现为徐州师范大学文学院特聘教授
康 震:北京师范大学文学院副院长,教授
赵 林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授
韩秀云:清华大学经济管理学院副教授
葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长
刘扬体:中国社会科学院文学研究所
曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长
叶广芩:现为中国作家协会会员
方尔加:中国政法大学教授
纪连海:北师大二附中高级历史教师
李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授
赵世民:中央音乐学院教师
淳 子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家
金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家
毛佩琦:中国人民大学历史系教授
姚淦铭:古代文献研究所所长
刘心武:当代作家
张颐武:北京大学中文系教授
周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员
马 骏:法学博士
戴锦华:北京大学教授
张少泉:中国地震局地球物理研究所研究员
周思源:现任北京语言大学汉语学院教授
马瑞芳:山东大学教授,学者,作家
阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长
孔庆东:北京大学中文系教授
马未都:收藏专家、观复博物馆馆长
曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授
姜安:深圳大学社会科学院教授
傅佩荣:台湾大学哲学系教授
张 擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员
孙 华:北京大学考古文博学院教授
梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员
王启涛:西南民族大学教授
李炜光:天津财经大学财政学科首席教授
袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师
赵晓岚:文学博士后,湖南师范大学文学院教授,博士生导师,古代文学学科带头人;中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事
江 英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职, 大校军衔
郦 波:南京师范大学博士后、副教授
翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者
毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副
吕立新:书画鉴定专家
董平:浙江大学教授
商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长。 [编辑本段]著名讲座 阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》
易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子百家争鸣》
于 丹: 《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》
王立群:《汉代风云人物之项羽》、《汉代风云人物之吕后》、《王立群读〈史记〉之汉武帝》、《王立群读〈史记〉之秦 始皇》、《千古中医人物之华佗》、《文景之治》(即将播出)、刘邦(预备录制中)
纪连海:《正说和珅》、《正说纪晓岚》、《正说多尔衮》、《正说鳌拜》、《正说吴三桂》、《李连英》、《正说刘墉》、《千古中医故事之孙思邈》
钱文忠:《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨》、《我的老师季羡林》(即将播出)、《弟子规》(录制中)
金正昆:《身边的礼仪》、《金正昆谈现代礼仪》
张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》
蒙 曼: 《武则天》、《太平公主》(出书时改名《乱世红颜》)、《长恨歌》
乔 良: 《新解三十六计》
康 震: 《诗圣杜甫》、《苏轼》、《诗仙李白》、《李清照》、《唐宋八大家》
孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》
隋丽娟:《慈禧》、《奕?6?0》(即将播出)、《孝庄》(即将播出)
孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《千古中医人物之扁鹊》
毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《大明第一谋臣刘伯温》
马 骏: 《二战人物》
刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》、《<红楼梦>八十回后真故事》
孔庆东:《孔庆东看武侠》、《鲁迅》
孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游》
姚淦铭:《老子》
马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》
方尔加:《孔子》、《汉代国策风云》
李 蕾: 《红旗渠的故事》
周思源:《周思源评说红楼梦》、《正品三国人物》、《正确看待康乾盛世》
吴建民:《吴建民论国际风云》、《吴建民看中国外交》、《吴建民盘点2004国际形势》、《吴建民盘点2004中国外交》
马未都:《马未都说家具收藏》、《马未都说陶瓷收藏》、《马未都说玉器收藏》、《马未都说杂项收藏》
喻大华:《道光与战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》
段怀清:《中国四大爱情故事》(梁祝、孟姜女、牛郎织女、白娘子)
周岭: 《周岭解密曹雪芹》《奏折的秘密》(录制中)
曾仕强:《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》
鲍鹏山:《鲍鹏山新说水浒(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)》、《孔子是怎样炼成的》
袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》〔辽正在播出。以及金、西夏即将播出)
赵晓岚:《金戈铁马辛弃疾》、《李煜》
江英:《回首开国大典》
郦波:《大明名臣 风雨张居正》、《大明名臣 海瑞》(即将播出)、《大明名臣 戚继光》(即将播出)、《颜氏家训》(即将播出) 、《大明名臣 于谦》(即将播出)、《曾国藩家书》(录制中)
莫砺锋:《诗歌唐朝》、《杜甫草堂》、《白居易》
傅佩荣:《孟子的智慧》
翁思再:《伶界大王谭鑫培》、《梅兰芳》
吕立新:《水墨齐白石》
董平:《名相管仲》《王阳明》(录制中)
商传:《永乐大帝》(5月10日起播出)
《我读经典》《千古中医故事》《蜀地探秘》(多位主讲人) 这么多主讲人中 蒙 曼 王立群 喻大华 郦波 袁腾飞 曾仕强我认为这几个是相对而言较好的(当然这么多主讲人是各有千秋的)
温暖毕淑敏:我用30年走出悲观,走出自卑
幸福其实就是一n种感觉。有句话说的好,知足常乐。幸福也v许是一m个m赞许的眼神,也z许是依旧嘘寒问暖的问候,又h或许是患难中0的一g个h扶持。只要心3态是好的,什3么t都可以7是幸福的。 一n个w幸福的人j不e是由于w他拥有的多,而是由于p他计0较的少2,懂得发现和寻找,且具有博大v的胸襟、雍容大j雅的风2度。很多时候,幸福就是这么y简单,像野草一j样蔓延疯长2,像空气6一w样弥散于k每个q空间,只要你留意,得到它其实很简单。人k所处的环境不y同 ,但凡s福祸相依,苦乐掺半,只要从0容处世,看淡得失,积极努力m地发掘生活中1美好的一y面,幸福的感觉就会接踵而来的。 这个f世界不y缺少2幸福,缺少2的是发现幸福的眼睛。w场尽if纭饱cきa‖ǘkf纭饱nミxnミ
毕淑敏谈新作《破解幸福密码》txt全集
零下20度,寒风凛冽,一个17岁的少女背着60斤的行囊,步履艰难。
背包皮带在她肩头勒出深深的痕迹,她感觉都要勒到骨头里了。
一阵寒风吹来,她浑身像是散了架。
她的喉咙里又苦又咸,想喊却出不了声,已经有12个小时没有喝上一口热水了。
她又冷又饿,困乏至极,她好想一屁股坐下来,但一坐下,就可能永远都不会起来,而且前后有伙伴紧紧相随,她想停也停不下来。
她感觉身上的每一根血管都似冰冻般凝固,每一寸肌肤也都似一片枯萎的叶子,仿佛下一刻就会成为化石般永久失去生命力。
她一刻都不想忍受了,她放下扶着行囊的手,脚踏在一块岩石上,只要眼一闭,纵身往下一跳,痛苦就消失了。
她紧闭嘴唇似是下了最大决心,临跳前她本能地看了一眼周围,后边的一个女孩子紧随着她,如果自己一跳,势必连带这个女孩一同坠入这深不见底的悬崖。
她停下了,继续忍受着痛苦的折磨。
这是发生在1969年寒冬腊月的一天下午3点钟,气温在零下20度,平均海拔4500米以上的阿里地区,这里被称为“世界屋脊之屋脊”、“世界第三极”、“生命之禁区”。
故事的主人公就是我们熟悉的中国一级女作家毕淑敏。
幸亏她没有跳,不然我们也读不到许多脍炙人口的作品,如《昆仑殇》、《血玲珑》《红处方》《拯救乳房》《女心理师》等等。
50年后的今天,她在回忆起那一幕的时候仍是心有余悸。她说,那一刻,稍微自私一点就会随了心愿。而这也将会成为她一生最大的一个遗憾。
度过了那一个劫难,之后的整整十一年,毕淑敏都在这个满山荒野不见绿色的高原之上静静地生活着。
她用冷竣的眼光一遍一遍抚摸着这些山头,却从来都不会发声,高歌一曲,抒发心中的郁闷。
一个不到17岁的小姑娘为何如此悲观矜持,看不到生活的希望,就会去轻生呢?
这缘于她自身深深的自卑,而这自卑的来历,恰是她人生当中一个不堪回首,却又不得不去面对的巨大的伤痛。
在阿里寂静的山头,她无数次地去回想那个令她感到自卑和羞愧的时刻。
在优美激昂的旋律当中,毕淑敏和其他小伙伴一样扯开嗓子,努力迎合着音乐,大声地唱着歌曲。
骤然,女老师停下手中的音乐,走到他们跟前,她让同学们继续开口唱,而自己来来回回看着同学们的口型。
“毕淑敏,我说队伍当中总有一个不和谐的声音,原来是你。你已经被开除了。”女老师忽然站在毕淑敏的跟前,开口说了这么一句话。
毕淑敏看了看周围的同学,想要说什么,却努力咽回去,她收拾了东西,狼狈地离开。
她漫无目地走在路上,后来一个女生跑过来:“幸亏你没走远,音乐老师让我叫你回去。”
“毕淑敏,谁让你长这么大的个子?以后你就继续站在这个位置上,但是只能张开嘴不准发声。”音乐老师冷酷的声音灌进她的耳膜。
从此之后,她就落下了一个坏毛病,从不敢在人多的地方开口说话,更别提唱歌。
11年的高原生活,她愣是让自己紧闭嘴唇安静地思考。
从内心深处,她始终认为自己是一个资质不够好,不论如何努力,都比不过他人的人。
多年过去,她甚至都没有给自己的儿子唱个摇篮曲,因为当她想开口唱的时候,她就想起了女老师轻蔑厌恶的眼神,它就像一根鞭子,紧紧地抽住了自己的喉咙。
这种自卑情结一直伴随着她,就是在她出版了很多作品,有了很高的知名度之后,也还是心存自卑。
一次,她被百家讲坛邀请去讲课,但她很快以各种理由拒绝。而实际上,阻止她勇往直前的却是她的自卑:“如果我没讲好怎么办?如果我给观众留下极差的印象,怎么办?”
或许当初那位老师是为了考虑整个合唱的效果,但她不知道,她的一个轻蔑的眼神,不负责任的态度和举动,曾经多么深地伤害了一个少女的心,以至于影响了她整整一生。
而这也令毕淑敏养成了严谨认真的个人风格。
因为懂得,所以慈悲。
深知别人在得到拒绝和冷漠之后,内心的困扰和挣扎,所以她总是露着和蔼的笑容,用特别温柔的话温暖和熨贴着他人的心。
当年十六七岁的毕淑敏,一个人默默不讲话,整天注视着阿里的山脉。
海拔5千米以上,极端的地理环境,冰雪天地,浩瀚宇宙严峻俯视着人的渺小。
阿里的寂静,常让她陷入对生命极端的消沉当中去。
她在内心深处一次一次地审视生活和生命的意义。
当她和老军医把病死的遗体抬往高山之上铺开,那畸形的器官暴露在荒野之中,盘旋在头顶的巨鹰俯冲下来,也斜着的眼神令她不寒而栗,巨鹰极速的飞升降落中,差一点就会误伤了她,死亡近在咫尺。
既然生命都会死去,为何要努力艰难地活着?
阿里极地生活的严峻考验,身边年轻战友和许多生命的离开,都让毕淑敏感到生活的残酷,生命的脆弱,她很茫然,不知人活着的意义究竟是什么。
悲观情绪就像一座大山,一直压得她喘不过气来。
后来毕淑敏成为作家,去临终关怀医院体验生命的最后一刻。
躺在刚抬走遗体的床上,她想起年少时想要死的那一瞬;想起一个80岁的老人临终前对她说的一句话:“这一辈子我觉得从来没活过”;想起老父亲离开时笑着说:“我这一生很幸福。”
可是她却体验不到幸福。在她内心深处,从来都是一股悲凉的悲观主义情绪。
即使毕淑敏后来去环球 旅游 ,那个时候她的人生应该也算是功成名就圆满了。
可是她仍旧会习惯性地在遇到危机的时候,总会想到最差的那一点,是不是下一刻我就会成为狮子口中的猎物?
她将这一份悲凉留给了自己,她对自己总是充满悲观,可是她却愿意在这寂寥的悲观当中给别人一条生路,给别人一个希望。
11年的军旅生活之后,因为儿子得了佝偻病,这让她很自责很愧疚,于是申请退出阿里,来到内地继续当一名医生。
在医生的值班空隙时间,她铺开一张张稿纸,将在阿里生活的点点滴滴融进《昆仑殇》,以一个女性细腻的笔触,却有一个似男人般刚强的胸怀与眼光,去审视和打量自己生活过的,她视若如生命根基的地方。
编辑得到稿件之后,用怀疑的目光一次次地去打量她的名字,不相信这出自一个女人之手。
可是当毕淑敏和她的丈夫一同来到他的跟前时,他确定了,就是眼前这个女人,细腻当中透露着的刚强,如同她的的文字一样,令他敬佩。
《昆仑殇》一经发表就引起强烈的轰动,毕淑敏似乎一夜成名。
可是,实际上她用了整整8年去书写,而文字当中的那些生活场景,却是她生命当中最宝贵的20年岁月的真实写照。
在极地阿里的那些年,总会遇到年轻的生命早早离开,她早已体会到生死离别的痛苦,她认为:人生无非就是一场无意义的行为。
可是你在她的文字里却读出了,即使是在这无意义当中,仍旧有那么多默默无闻的人,为了守护家园,做着令人感动的崇高的事情。
那一刻,即使是在苍凉的人生无意义的背景之下,她仍然愿意选择让自己和他人,去感受生活的美好,因为活着的意义,你可以去赋予它。
“真实的世界有太多的悲欢离合、喜怒哀乐,但是当我们勇敢地面对它,我们终将会爱上这个世界,和勇敢的自己。 ”
在此后的许多年,她用自己的温暖的笔触,将自己的人生经历一次次编进严谨冷静的当中。
她想用这种拷问生命的深深的思索去启发大众,如何能够不遗憾地生活在这个世界上。
当年父亲临终前对毕淑敏说,他这一生感觉到有这样一个女儿,有他自己充实的一生,他一点都不遗憾,而且活得很幸福。
那一刻深深地震撼了毕淑敏,她思索了人活着到底如何才能够去幸福?
到底是我们急于去拼命地完成一个又一个的任务,而麻木不仁地继续着僵硬的动作?
还是去真切地感触,那一次次怀抱着刚刚洗过澡的婴儿的温柔的肌肤?
还是当我们划下一个当中最后一个句号时,那种如释重负般的美好的感觉?
于是毕淑敏写了《提醒幸福》,她想让更多的人去感受日常生活里细微和朴素的瞬间,让生命在当下的这一刻里,活得无比有滋味,有意义。
当年汶川大地震之后,北川邀请毕淑敏去上一堂语文课,大灾之后的孩子们说自己是世界上最幸福的人。
她问:“为什么?”
孩子们说:“那么多的人死去了,我们还活着,难道我们还不幸福吗?
全国各省的人们都在热切地关心着我们,灾难发生十几天之后,我们就已经可以开始继续学习,难道我们还不是世界上最幸福的人吗?”
那一刻毕淑敏心灵感受到了从未有过的震撼,她以为自己是来教会孩子们如何去面对灾难,可是孩子们却教会了她如何去体会幸福。
幸福就是点点滴滴的,对生活心存感恩,去感受当下,每时每刻清风拂面的这一刻的温柔与感动。
一念之间,有人在天堂,有人在地狱,心的力量是如此神秘与伟大。
于是她去学习了心理学,她想用更专业和更深刻的理论知识,去抚慰更多在心灵沼泽地里艰难挣扎的人。
成为心理咨询师后,在咨询案例中,毕淑敏面对的是各种困扰、徘徊、挣扎、纠结的人,虽然自己已经足够努力,可是还有很多的人挣脱不了心理的牢笼。
医学史上曾有过这样的病例:一个人生活在怪诞的妄想之中,他觉得自己是一只煎蛋。
他拒绝坐下来,因为担心会把自己弄碎,蛋黄会溅出来。
这就是典型的悲观主义者。
医生尝试使用平息他的恐惧,但都无济于事。
最后一位医生从认可他的妄想出发,建议他随身带片面包。坐下时,就把面包垫在椅子上,这样他就不会摔破溢出了。
从此这个病人手中总是带着一片面包,但这多少可以帮助他过着还算正常的生活。
毕淑敏愿意用她手中的文字去给到这样的人,一片精神上的面包,去承接他们心中已经打碎的蛋黄。
她觉得自己的人生使命,应该是用自己手中的笔,和一生的经验,以及学到的心理学的知识和理论,去构建人心中最坚固的防御系统。
这可能才是自己活着的最大价值和意义。
《女心理医生》,就是毕淑敏基于这样的认知下写的,这是在她人生最安定,和最成熟时期孕育的,有关人生经验,具有哲理性,是一部心理能量的。
在《花冠》当中,毕淑敏写到,一个人面对这个世界上最强悍的,不是自己的身体素质先天有多好,不是医疗设备有多先进,不是有多好的医药。
而恰恰是自己最强大的信心,和内心构筑起的最大的心理能量,才是防御所有的最强的劲敌。
即使从骨子里是悲观主义的她,从来都知道这个世界上有人性的幽暗,有深不可测的阴暗之处,和令人不寒而栗的的存在。
可是她仍旧坚信,即使在最贫瘠的土壤之上,在最陡峭的悬崖之上,都有一种最顽强的生命,在永远不屈服地向上生长,就好像是在阿里的高原之上,仍旧有将根深深扎入大地的大片的红林。
正是那一片扎根土壤的红林,给了毕淑敏一种坚强的信念和坚韧不拔的毅力,她以耐心去克服自己那种很深的悲观情结。
她经常笑说:“如果你恰好来到我的家中,看到我的家一尘不染,清洁如洗,要知道我已经处在一种无边的无望的痛苦当中,我是在用这种不断地做家务当中去排解这种负能量。”
经历了极地长期严酷的考验,毕淑敏已经有了去抵御生活当中风霜雪剑的定力。
“就像得过了水痘,对类似的疾病就有了抗体,从那以后,一般的颓丧就无法击倒我了。”
她愿意将这一份定力和击败颓丧的方法写进书里,告诉更多处于低谷的人,如何去昂扬面对生活中的风风雨雨,勇敢地走出舒适区,跨出心灵的极限,去挑战自我。
曾经有家长说,“毕老师,可不可以教给我们孩子一种方法,让他们如何去避免苦难?”
毕淑敏说:“我可以非常坚定地告诉你,你的孩子必然要遭受生活的苦难。”
“只有如何去坚定自己的内心,增强自己内心的力量去直面苦难,不逃避,想办法去面对或解决,才能够真正让我们从恐惧和苦难当中拯救出来。”
人生就是在不断攀登中,突破重重困境,涅槃重生,满怀热情,撑到现在,渡到彼岸。
因为人生除了死亡,一切皆是擦伤。
毕淑敏说:“幸福其实是一种内心的稳定,我们没有办法决定外界的所有事情,但是我们可以决定自己内心的状态。 ”
我们每个人在宇宙当中都是微不足道的一个颗粒,渺小如蚁,但是我们每个人自己的内心世界却是力大无比的巨人。
虽然明知生命就是一场悲剧,却依然可以笑着面对,增强自己的内心力量。
这或许就是毕淑敏的人生,以及她的著作,所要告诉给我们的人生道理:
我们即使生活在自卑、悲观当中,可我们有仰望星空的权力和能力,所以我们要全力以赴让自己过得幸福和美好。
. END .
文| 鱼羚
编辑| 丹尼尔李
排版 | 毛毛雨
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毕淑敏百家讲坛的《解密幸福密码》我们应该怎样解读?
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导语:为什么当代社会,那么多人不幸福?为什么我们已渐渐不知道,什么叫幸福?幸福者相似,而不幸者真的各有其不幸?《百家讲坛》四度邀请,毕淑敏三度拒绝,她为何不肯“轻易说幸福”?现在,她决定把幸福的密码在这本书中亲自交给您,告诉您她为什么说自己终于拥有了大自在、大幸福……
一、为什么我们把幸福弄丢了?
记者:众所周知,您一直低调独立,请问选择《破解幸福密码》这个话题,是出于怎样的初衷?
毕淑敏:我当心理医生,见过那么多人的迷茫与困惑,甚至徘徊在死亡的门槛前不能自拔,心中充满悲戚。中国有句古话,叫做“一念之差”。说的是只要心里的感觉一变化,这一念之转变,就能让结果差之千里。一念成魔,一念成佛。你的感觉,你的想法,会引领你的行动,你的行动将导致完全不同的结果。
李汝珍在《镜花缘》中说:“世间孽子、孤臣、义夫、节妇,其贤不肖往往只在一念之差。”
我见过太多的苦难,我觉得人生的要务是争取幸福。可如何争取……
确认后请纳
毕淑敏经典作品(毕淑敏最值得读的作品)
我觉得要心去品读,在解读的时候什么都别想。一心一意去理解里面是什么含义。如果碰到实在是不懂的。可以放松放松自己。出去走走。然后慢慢想想你为什么不理解。 这就是跟品茶的道理一样的。用心去品,你才知道什么味道叫甜什么叫苦。 放松心态里解读你就明白里面的真理!!谢谢
毕淑敏经典作品
1、睡着你的秘密,醒着你的自由。——毕淑敏《心灵处方》
2、我们心的容积,其实有限。——毕淑敏《星光下的灵魂》
3、不断变化的东西,最具吸引力。——毕淑敏《星光下的灵魂》
4、真正的爱,不是**,是温暖。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
5、如果爱情和命运的走向是一致的!——毕淑敏《星光下的灵魂》
6、没有人能替代我,就像我不能替代别人。——毕淑敏《我很重要》
7、要么共赴深渊,要么同挽狂澜。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
8、用返璞归真的方式,重新调动起生命的**。——毕淑敏《蓝色天堂》
9、生命有裂缝,阳光才照得进来。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
10、成功不是外在的评价,而是内心的感受。——毕淑敏《星光下的灵魂》
11、重要并不是伟大的代名词,而是心灵对生命的允诺。——毕淑敏《我很重要》
12、额头没有一丝皱纹的美人,只怕血管里流动的都是冰。——毕淑敏《心灵处方》
13、岁月的长河不可逆转,我不会再年轻了。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
14等着别人来爱你,不如自己努力爱自己。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
15、希翼只要一萌生,除了实现它,你别无它法。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
16、有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
17、那一瞬间,我好孤独,有一种独闯虎穴的忐忑。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
18、不要制造剑拔弩张的险情,考验我们饱经磨砺的灵魂。——毕淑敏《星光下的灵魂》
19、世界本来就是不完美的,我们不过是顺势而为!——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
20、我们每个人都有长出好心情的土地,就看你是否耕耘。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
21、什么是好日子和坏日子的界线呢?我猜,是爱吧?——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
22、只要心的容量足够大,近在咫尺,也能看到可惊可叹的美景。——毕淑敏《星光下的灵魂》
23、有时候猛烈地指责别人说谎,其实是太渴望那消息真实。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
24、贫困不仅仅意味着没有金钱,还要看丧失了多少时间。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
25、只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比重要地生活着。——毕淑敏《我很重要》
26、睡着你的秘密,醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗,有清风徐徐穿过。——毕淑敏《心灵处方》
27、空洞而浅薄的笑如同盲目的恨和无缘无故的悲哀一样,都是情感的赝品。——毕淑敏《我很重要》
28、人们喜爱回味幸福的标本,却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
29、如果只能在陌生的地方摘下面具,你的一生是否总是在桎梏中,不得解放?——毕淑敏《蓝色天堂》
30、好心情并不来源于一帆风顺,而是生长于一种从容和坚定的勇气中。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
31、呐喊是必需的,就算这一辈子无人听见,回声也将激荡久远。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
32、丧失节制,就是如此**的魔杖。它会令优美变成狰狞。使怜爱演为扼杀。——毕淑敏《我很重要》
33、人是应该留下一点痕迹的,不然的话,我们的哀伤就找不到地方寄托。——毕淑敏《星光下的灵魂》
34、成功并不像想像的那样难。因为我们不敢做,它才变得难起来。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
35、爱让人片面,爱让人轻信。爱让人智商下降,爱让人一厢情愿。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
36、男人和女人都做事业。男人是为了改造这个世界,女人是为了向世界证明自己。——毕淑敏《我很重要》
37、染的颜色再好看,天长地久终会褪色。唯有天生的颜色,永不会改变。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
38、生命是单独的个体,无论怎样的血肉交融,我们必须独自面对世界的风雨。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
39、生命正式因为种种的不知道和种种的可能性,才变得绚烂坐姿和魅力无穷。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
40、无论这个世界对你怎样,都请你一如既往的努力、勇敢、充满希望。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
41、生命也是要消费的。就在我们一呼一吸之间,卡上的数字就要减掉若干秒了。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
42、注视的目光应该是宁静而安然的,好像是我们在晴朗的天气,眺望远处的青山。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
43、世上有些事,不是因为我们喜欢才去做,而是从长远看,从责任看,从发展看,必须做。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
44、记忆的冰川在岁月的侵蚀下,渐渐崩塌消融。保持着最初的晶莹的往事,已经越来越稀少。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
45、到一个和现实的生活有很大反差的地方去旅游,在大自然的暴虐威力下,会真的开始珍惜自己的生命。——毕淑敏《蓝色天堂》
46、在春天的日子里,扎上一条红纱巾,到野外的绿草地上,静静地晒太阳,听蚂蚁在石子上行走的声音。——毕淑敏《心灵处方》
47、忧郁是一只近在咫尺的洋葱,散发着独特而辛辣的味道,剥开它紧密黏黏的鳞片时,我们会泪流满面。——毕淑敏《心灵处方》
48、幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,贫困时相濡以沫的一个糕饼,患难中的心心相映的一个眼神。——毕淑敏《心灵处方》
49、幸福是一种心灵深层的感觉,在最初的温饱和生殖的快感解决后,它主要来源于人类的精神体系的满足。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
50、爱情滋养的最好地方在哪里?最肥沃的土壤,就在各自的心田。用不着辛辛苦苦到远方去寻找,随身携带着哩。——毕淑敏《蓝色天堂》
51、如果在家里走来走去找不到家,你地老天荒地寻觅也是白搭。如果你的家不像家,唯一的方法是把它建设成家。——毕淑敏《蓝色天堂》
52、我却总带着凄凉的心境,仿佛看到幸福终结的海市蜃楼,在不远处波光粼粼。哀痛使我无法扮出由衷的微笑。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
53、凡是自然的东西,都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下;花一朵朵开,一瓣瓣地落下;稻谷成熟;都慢得很啊。——毕淑敏《星光下的灵魂》
54、我和丈夫就像一个人的左脚和右脚,抬起落下,忙着走路。如果你总是在原地站着,无论怎样小心,终会失却了平衡倒下。——毕淑敏《我很重要》
55、纯净而有力量,是很高的境界。复杂常常使人望而生畏,很多种因素混合在一起,叫人摸不着底细,以混浊佯作高深。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
56、生活中就像没有无缘无故的爱一样,也没有无缘无故的。对于女人,无端的更像一场阴谋一个陷阱的开始。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
57、如果你把金钱当成了证明你的自我价值的工具,我要说,除了单一和狭隘,还有一种盲从。你用世俗的标准代替了内在的准星。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
58、到更远的地方,更艰险的地方,更人迹罕至的地方去“超凡脱俗”,不过,终有一天你会厌倦这种逃避。其实,凡俗自有凡俗的魅力。——毕淑敏《蓝色天堂》
59、当孤注一掷地把自己的命运压在某个'唯一’头上的时候,我们实际上处于自我封闭和焦灼无序的状态,内心流淌的是自卑和虚弱。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
60、真正的坚守,是没有人给予你任何承诺的,流逝的只是岁月,孑存的只是信念。一种苍凉中的无望守候,维系意志的只有心的一往无前。——毕淑敏《星光下的灵魂》
61、所有的动力都来自内心的沸腾。如果你做不到一件事,无论是搞好关系,还是寻找爱人,还是减肥,都是因为你还没有真正想做。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
62、难过并不是因为死亡,我们可以接受死亡,难过的只是再也看不到自己的亲人了。因为分离而难过,并不是把死亡看得多么**。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
63、快乐是一种心灵自在安详的舞蹈,快乐是给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴。快乐是身心的舒适和松弛,快乐是一种和谐和宁静。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
64、我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛?怎么才能让自己的心灵敏清晰?这真是一个极好的问题,答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。——毕淑敏《蓝色天堂》
65、痛则大哭,喜则大笑,只要是从心底流露出的对世界的真情感,都是生命之壁的摩崖石刻,经得起岁月风雨的推敲,值得我们久久真爱。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
66、我不相信命运,我只相信我的手。因为它不属于冥冥之中任何未知的力量,而只属于我的心。我可以支配它,去干我想干的任何一件事情。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
67、美丽的女人经得起时间的推敲。时间不是美丽的敌人,而只是美丽的代理人。它让美丽在不同的时刻呈现出不同的状态,从单纯走向深邃。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
68、我以为已经不存在的美德,在远方还延续着。对不起,我还想继续追问,然后又怎样呢?我很希望这个回答是,不仅仅是追寻,而且是重新恢复和建造。——毕淑敏《蓝色天堂》
69、训练自己的荷尔蒙,让它不仅在旅游的时候高涨,也能在普通的日子里找到分泌的支点。也就是说,无论在窠臼以内还是窠臼以外,都有快乐幸福的理由。——毕淑敏《蓝色天堂》
70、你必得一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨,你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。——毕淑敏《在雪原与星空之间》
71、有很多人终生困顿在他们自己的茧里。这是他们自己的选择,当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己竟未曾真正地活过。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
72、人们常常在旅途中,猛地想起湮灭许久的往事,忆起许多故人的音容笑貌。好像旅行是一种溶剂,融化了尘封的盖子,如烟的温情就升腾出来了。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
73、人生并没有一个和蔼的老者或者中年人,发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来,一定会有第二颗糖,披着彩衣款款而来。生活充满了未知数,却并不都是甜蜜。——毕淑敏《星光下的灵魂》
74、愁云惨淡畏畏缩缩的是活,昂扬快乐兴致勃勃的也是活。我盘算了一下,权衡利弊,觉得还是取后种活法比较适宜。不单是自我感觉稍愉快,而且让他人也较为安宁。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
75、是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏《我很重要》
76、对我来说,这个世界还很大,能够有机会出去,用一种平和的心态,去体会、体验和体察自己的内心,用镜头和双眼去印证这个世界与自己想象的有什么不同,是一种十分难得的经历。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
77、只要你像是雏鹰,无数次张开翅膀,有一次正好刮过来风,那是一股上升的气流。如果你蜷缩在巢中,无论刮过怎样的风,对你都只是寒冷。你需要自己努力,将困苦变成优势。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
78、在无数乖张脆弱的成人衣裳里,往往包裹着一个受过心理创伤的孩子。幼年的无价值感,可以在几十年后沁出血珠。被忽视和被放弃的感觉,比一切我们所知的武器,更具有持久的杀伤力。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
79、人一生,要干许多自己不喜欢的事。这一规则,以我的岁数和经历来看,可以倚老卖老地向你们说--是一条铁律。世上有些事,不是因为我们喜欢才去做,而是从长远看,从责任看,从发展看,必须做。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
80、不要相信唯一。世上没有唯一的行当,只要勤劳敬业,有千千万万的职业适宜我们经营。世上没有唯一能成为你的妻子或丈夫的人,只要有自知之明,找到适合你的类型,真诚相爱,就会体验相伴的幸福。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
81、旅行是一种学习,它给你用一双婴儿的眼睛去看世界,去看不同的社会,让你变得更宽容,让你理解不同的价值观,让你更好地懂得去爱、去珍惜。旅行让你以另外一种身份开始一种新的生活,进行新的尝试,让你重新发现自己。——毕淑敏《蓝色天堂》
82、我倒以为幸福的家庭,不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快以至愤慨忧愁苦恼悲凉都虚怀若谷地包容下来,然后紧闭炉门,不再泄漏。让那炉中真火慢慢熬炼,直到怨气焚化成白色无害的灰烬,随风飘逝,不见踪影。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
83、只要你感到是为自己而生活,世界也许就会在眼中变一个样子。写文章,为什么一定要发表?自己对自己倾诉,会使心灵平和。练书法,为什么一定要展览?凝神屏气地书写,就是与天地古今的交融。教学生为什么一定要到学校?做善事为什么一定要别人知道?——毕淑敏《幸福的七种颜色》
84、明白了压力的起承转合,找到了合适自己的减压方式之后,你的呼吸就会轻松一点,胸中的块垒也会松动出些许的空隙。坚持下去,持之以恒,你就会一寸寸地脱离沉重压力的吸附,把自己成功地拔出来。也许在某一个清晨醒来的时候,你突围而出,像蝴蝶一样飞舞。——毕淑敏《幸福的七种颜色》
毕淑敏最值得读的作品
她的代表作是《红处方》;但是我觉得她的那个中短篇集《女人之约》还可以;《血玲珑》也还好。
毕淑敏早期的以军旅题材为主,她细致地刻画了一个个个性鲜明、勇于追求爱情的女军人形象。她们不为严肃的军纪所束缚,遵从内心最原始的渴求,力图在沉默数千年的情感荒漠中寻找一丝光亮。
肖玉莲、朱瑞阳、游星,这三位女性对爱情的执着态度传达了毕淑敏中女性意识的初步觉醒。
人物评价
“毕淑敏太正常、太良善,甚至于是太听话了。即使做了,似乎也没有忘记她的医生的治病救人的宗旨,普度众生的宏愿,苦口婆心的耐性,有条不紊的规章和清澈如水的医心。
她有一种把对于人的关怀和热情、悲悯化为冷静的处方,集道德、文学、科学于一体的思维方式、写作方式与行为方式她确实是一个真正的医生,好医生,她会成为文学界的白衣天使。
昆仑山上当兵的经历,医生的身份与心术,加上自幼大大的良民的自觉,使她成为文学圈内的一个新起的、别有特色的、新谐与健康的因子。”
“毕淑敏与其说是一位作家,不如说是一位心理学家,她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方。这缘于她的善良和对人的心理隐秘的洞悉。”
毕淑敏经典作品排名
列表:
1、《昆仑殇》,1991年9月出版,中篇集。
2、《女人之约》,1994年7月出版,中篇集。
3、《生生不已》,1995年3月出版,中篇集。
4、《毕淑敏作品精选》,1995年5月出版,作品综合集。
5、《白杨木鼻子:毕淑敏短篇集》,1995年8月出版,短篇集。
6、《走出白衣》,1996年1月出版,随笔集。
7、《提醒幸福》,1996年1月出版,散文集。
8、《呵护心灵》,1996年3月出版,散文集。
9、《性别按钮》,1996年3月出版,散文集。
10、《没有墙壁的工作间》,1996年12月出版,散文集。
11、《素面朝天》,1996年12月出版,散文集。
12、《雪山的少女们》,19年6月出版,长篇儿童。
13、《非血之爱》,1998年9月出版,散文集。
毕淑敏作品
2008年5月《红处方》
2009年5月《心灵密码》
2010年4月《恰到好处的幸福》
2010年9月《幸福的七种颜色》
2012年6月《女心理师》
2011年4月《带上灵魂去旅行》
2011年6月《精神的三间小屋》
2011年9月《送你一颗光芒海》
2011年1月《蓝色天堂》
2001年《血玲珑》
2001年《有话毕说》
1996年12月《素面朝天》
2006年《逃跑》
2007年1月《爱怕什么》
2004年9月《女工》
2009年4月《拍卖你的生涯》
2011年6月《今世的五百次回眸》
2008年11月《雪山女兵》
教育2005年《我的成长我做主--青少年心灵快乐游戏》
散文作品
类别出版时间书籍名称
散文2015年1月
《青春当远行》
2015年3月《你要好好爱自己》
2015年1月《出发和遇见》
2015年2月《女生:我悄悄对你说》
2015年2月《男生:我大声对你说》
2014年11月《藏在这世界的优美》
2014年3日《人生终要有一场触及灵魂的旅行》
2014年2月《恰到好处的幸福》
2014年2月《温柔就是能够对抗世间所有的坚硬》
2015年6月《一个人就是一支骑兵》
2014年11月《拯救乳房》
2013年2月《柔和的力量》
2012年11月《预约幸福》
2012年11月《离太阳最近的树》
2015年5月《欣喜是自酿的》
2014年11月《程度逼近真实》
2014年11月《送你一条红地毯》
2014年11月《向好葡萄学习》
2014年11月《雪线上的蛋花汤》
2014年11月《女人之之约》
2015年5月《白云剪裁的衣服》
毕淑敏的经典作品有哪些
1、《女心理师》
写的是一个青年女子贺顿学习担当心理师的故事,然而拥有医生、心理师和作家三重身份的毕淑敏在这部“虚构的艺术”里,却没有把患者中任何一个人的述说原原本本地搬进,严格地遵循了一位心理医生的准则。但中的“虚构”并不影响其中所反映的来自社会和家庭问题的真实性。
2、《毕淑敏的成长课》
在本书中,毕淑敏以医生、心理师和作家的三重身份,为读者设计了七个心理游戏。这七个心理游戏,是每个人的七堂成长必修课,带领我们运用潜意识的力量,遇见并安置真实的内心,学会和自我、和他人、和世界温柔相处。
3、《毕淑敏的心灵课》
本书精选毕淑敏的心理纪实散文,是毕淑敏当心理咨询师时的手记合集,她以心理咨询师、作家和朋友的三重身份,为读者破解生活中的困惑和心理上的困扰。
本书风格质朴动人,以讲故事的方式为读者分析一个又一个贴近生活的心理咨询案例,在散文诗般的温润感性文字下,一股理性的力量力透纸背,为迷惘心灵送上一剂良药,给疲惫生活带来一缕阳光。
4、《毕淑敏的幸福课》
《毕淑敏的幸福课》是毕淑敏的重要代表作,《百家讲坛》的经典幸福课程。她用洞明练达的文字、舒爽清晰的逻辑,将十年的心理咨询成果诉诸笔端,通过真实案例,引导读者破解心灵锁链,远离无助、自卑、抑郁、焦虑等负面情绪,构建并长久拥有幸福的人生。
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